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会计说的uk是什么

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会计说的uk是网上银行。网上银行的UK全称是U-key。它是一种通过USB (通用串行总线接口)直接与计算机相连、具有密码验证功能、可靠高速的小型存储设备。

白条是什么意思

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意思是: 不符合财务制度和会计凭证手续的字条或单据,因一般系报销者在白纸上填制,无红、蓝色的印章,故称 商品上指家禽、牲畜宰杀后去毛或去头、蹄、内脏的 白条鸡所谓白条,是指行为人开具或索取不符合正规凭证要求的发货票和收付款项证据,以逃避监督

白条的意思是什么

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不符合财务制度和会计凭证手续的字条或单据,因一般系报销者在白纸上填制,无红、蓝色的印章,故称商品上指家禽、牲畜宰杀后去毛或去头、蹄、内脏的 白条鸡

打白条的意思是什么

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(1) (动)开具非正式的收据;凭单等。(2) (动)收购时开具的暂不兑现的领款条。动宾式:打|白条收购粮食不准打白条。(作宾语)

白条毕业证的意思是什么

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白条毕业证,当今毕业证也打白条。学生毕业了却拿不到毕业证,只能拿着一张学校开出的“相关证明”去求职,让毕业生们遭遇种种尴尬。详细解释介绍学生毕业了,却拿不到毕业证,只得到一张盖有学校公章的“相关证明&rd

“藕白条翠冰堆盆”的出处是哪里

教育立知

“藕白条翠冰堆盆”全诗《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》宋代 刘学箕流金烁石火燎燔,何地泄此畏暑袢。草堂幸有茆三间,冷浸十亩泉有源。泉音琮琤下空山,金石戛击声潺湲。太华峰头十丈莲,吾侬玉井亲移根。开华结...

助理会计师好考吗

教育立知

助理会计师好考。助理会计师其实就是常说的初级会计职称,现在考试科目两门,分别是《初级会计实务》《经济法基础》。每一年组织一次考试,报名时间大多数情况下在2月初,考试时间一般在5月10号到20号左右。两门考试科...

大说的意思是什么

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(1).主要的意思。 唐韩愈 《赠张童子序》:“二经章句仅数十万言,其传注在外皆诵之,又约知其大説。”(2).高深的学说。 宋曾巩 《冬望》诗:“千年大説没荒冗,义路寸土谁能培。”

浮说的意思是什么

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虚浮不实的言谈。《韩非子·五蠹》:“故破国亡主以听言谈者之浮説,此其故何也?”《史记·韩长孺列传》:“今大王列在诸侯,悦一邪臣浮説,犯上禁,橈明法。”《旧唐书·姚璹传》:“但当尽忠,无听浮説。” 清方苞 《读<周官>》:“此余所以尤痛疾乎后

附说的意思是什么

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增添解说。 唐韩愈 《石鼎联句》序:“道士高踞大唱曰:‘ 刘 把笔,吾诗云云。’其不用意而功益奇,不可附説,语皆侵 刘侯 。”

艳说的意思是什么

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(1).文辞绮丽的辩说。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·情采》:“綺丽以艳説,藻饰以辩雕,文辞之变,於斯极矣。” 南朝梁刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 屈平 联藻於日月, 宋玉 交彩於风云。观其艳説,则笼罩《雅》《颂》。”(2).艳羡地评说。 清洪

注说的意思是什么

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注解和说明。 南朝梁沉约 《佛记序》:“博寻经藏,搜採註説,条别流分,各以类附。”

相说的意思是什么

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亦作“相悦”。彼此和睦、亲爱。《穀梁传·僖公元年》:“吾二人不相説,士卒何罪?”《汉书·贾谊传》:“妇姑不相説,则反唇而相稽。” 颜师古 注:“説音悦。” 宋苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 周公 上圣, 召公 大贤,犹不相悦。” 清纪昀 《阅微

殊说的意思是什么

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异端邪说。《管子·法法》:“私议立则主道卑矣。况主倨傲易令,错仪画制,变易风俗,诡服殊説犹立。”

语说的意思是什么

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合语之说。合语,谓旅酬时互相谈论义理。《礼记·文王世子》:“大乐正学舞干戚。语説,命乞言,皆大乐正授数。” 郑玄 注:“语説,合语之説也。” 孔颖达 疏:“言合语者,谓合会义理而语説也。” 陈澔 集说:“大乐正教世子及士以舞干戚之容节,及合

前说的意思是什么

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(1).前人的见解。《宋书·志序》:“百官置省,备有前説,寻源讨流,於事为易。”(2).先前的主张。《宋史·曾肇传》:“ 肇 在礼院时,启亲祠北郊之议。是岁当郊, 肇 坚抗前説。”

饰说的意思是什么

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(1).虚饰之辞。《战国策·赵策四》:“ 虞卿 闻之,入见王,王以 楼缓 言告之。 虞卿 曰:‘此饰説也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐讔》:“及 优旃 之讽漆城, 优孟 之諫葬马,并譎辞饰説,抑止昏暴。” 清 俞樾 《茶香室三钞·佛

枝说的意思是什么

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支离破碎之说。 姚锡钧 《<春声>自序》:“而至庞杂者,尤莫如稗官一家。盖庶九流之巵言,三儒之枝説。”

夷说的意思是什么

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安乐,喜悦。《孔子家语·五帝德》:“流四凶而天下服。其言不忒,其德不回,四海之内,舟舆所及,莫不夷説。” 王肃 注:“夷,平心。説,古通以为‘悦’字。”

议说的意思是什么

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论议辩说。《韩非子·显学》:“藏书策,习谈论,聚徒役,服文学而议説,世主必从而礼之,曰:敬贤士,先王之道也。”《韩诗外传》卷五:“言谈议説已无异於《老》《墨》,而不知分,是俗儒者也。” 明黄福 《奉陈贰卿》:“今而又容缓造船隻,先力屯田,亦