导尿的意思是什么
教育问答
指将无菌导尿管自尿道插入膀胱引出尿液的方法。用于诊断时，主要是收集不受尿道分泌物污染的尿液标本作化验或培养；用于治疗时，为尿潴留病人解除痛苦，也有用于膀胱冲洗或注入药物。
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烧伤休克的意思是什么
教育问答
拼音：shāo shāng xiū k 解释：伤休克绝大多数为继发性休克，通常发生在烧伤后最初数小时或十多个小时，属于低血容量性休克，是由于受伤局部有大量血浆液自毛细血管渗出至创面和组织同间隙，造成有效循环血量减少。
心源性休克的意思是什么
教育问答
心源性休克xīn yu n x ng xiū k 心源性休克(cardiogenicshock)是心泵衰竭的极期表现，由于心脏排血功能衰竭，不能维持其最低限度的心输出量，导致血压下降，重要脏器和组织供血严重不足，引起全身性微循环功能障碍，从
shock名词解释
教育立知
休克（shock）是机体遭受强烈的致病因素侵袭后，由于有效循环血量锐减，组织血流灌注广泛、持续、显著减少，致全身微循环功能不良，生命重要器官严重障碍的综合症候群。此时机体功能失去代偿，组织缺血缺氧，神经-体液...
专科护士 学什么
教育立知
...方面：人体解剖学生理学病理学药理学静脉穿刺伤口护理导尿术心电图监测根据不同专科方向，学习相关的专科知识，如心脏科、肿瘤科、儿科等。与医生、其他护士、患者及其家属进行有效沟通。了解医疗伦理和相关法律法规...
hsp是什么意思
教育立知
HSP：英文全称为：heat shock protein，中文名为：热休克蛋白，属于应急反应性蛋白，高温应激可诱导该蛋白质形成。
家庭教育的目的是什么
教育立知
家庭教育的目的就是把孩子培养成拥有积极向上的心态，积极的人生品质和坚毅人格的人，通过父母的言传身教，让孩子拥有良好的生活方式和积极向上的学习精神，让孩子成为社会所需要的人。家庭教育的目的是什么1、家庭...
医师三基三严考什么内容
教育立知
...、病理、药理学、输液、输血、水电解平衡的基本理论，休克、感染、发热等病因及发病机理
目的的意思是什么
教育问答
行动和努力最终要达到的地点或境界最终的目的奋斗的目标目的在于完全掌握这门学科
大学体育的目的与任务是什么
教育立知
目的:促进学生身心发展，增强他们的体质，并对他们进行道德品质的教育，使他们能很好地完成学习任务，从事社会主义建设和保卫祖国。
研究目的和研究意义的区别是什么
教育立知
两者的侧重点不同：研究目的重在阐述要解决什么样的问题。即为什么选这样一个题目进研究，要研究出什么内容，以达到什么样的结果。研究意义重在表明研究内容对理论研究有哪些贡献，或对实践具有哪些帮助和指导。研究...
浮目的意思是什么
教育问答
举目。抬起眼。 宋司马光 《与范景仁书》：“朝廷之政，万一有违理而伤道者， 景仁 之责也，非独 光 浮目而望，沉耳而听也，天下之人，莫不皆然。”
正目的意思是什么
教育问答
(1).正面看。 唐韩愈 《感二鸟赋》：“东西行者皆避路，莫敢正目焉。”(2).正面用眼对着。 明王守仁 《传习录》卷上：“ 延平 恐人未便有下手处，故令人时时刻刻求未发前气象，使人正目而视惟此，倾耳而听惟此。” 明李贽 《戒众僧》：“正目
逸目的意思是什么
教育问答
谓眼中所见景色令人愉悦。《初学记》卷二七引 晋闵鸿 《莲花赋》序：“芙蓉丰植，弥被大泽，朱仪荣藻，有逸目之观。” 唐李贺 《春归昌谷》诗：“逸目駢甘华，羈心如荼蓼。”
朱目的意思是什么
教育问答
朱笔写的题目。《后汉书·襄楷传》：“ 顺帝 时， 琅邪宫崇 诣闕，上其师 干吉 於 曲阳泉 水上所得神书百七十卷，皆縹白素、朱介、青首、朱目，号《太平清领书》。” 李贤 注：“目，题目也。”
事目的意思是什么
教育问答
(1).名目；事项。 南朝梁陶弘景 《冥通记》卷一：“今府中闕一任，欲以卿补之。事目将定，莫復为言。”《新唐书·李峤传》：“今所察按，準 汉 六条而推广之，则无不包矣，乌在多张事目也？” 明王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇二七》：“上与
金目的意思是什么
教育问答
(1).深目。古时望远之具。《淮南子·泰族训》：“欲知远近而不能，教之以金目则快射。” 高诱 注：“金目，深目，所以望远近射準也。”《说文·金部》“金，五色金也” 清朱骏声 通训：“﹝金目，﹞今时眼镜之类。或曰：借为深。亦通。”(2).谓黄
时目的意思是什么
教育问答
时下的眼光。《儒林外史》第六回：“ 汤 父母前次入帘，都取中了些‘陈猫古老鼠’的文章，不入时目。”
即目的意思是什么
教育问答
(1).眼前所见。 南朝梁锺嵘 《诗品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲风’，亦惟所见。” 隋江总 《入摄山栖霞寺》诗序：“率製此篇，以记即目，俾后来赏者，知余山志。”(2).目前；现在。 宋苏轼 《乞增修弓箭社条约状》之一：“
殊目的意思是什么
教育问答
(1).不同的名称。 北魏郦道元 《水经注·河水五》：“以为﹝东 阳萯山 ﹞即东 首阳山 也，盖是山之殊目矣。” 北魏郦道元 《水经注·漾水》：“ 孔安国 曰：‘泉始出为漾，其犹濛耳。’而 常璩 专为 漾山 、 漾水 ，当是作者附而为山水之