什么是牙线
教育立知
...用起来比较方便。带棒牙线和一般的牙线是相同的,没有什么比较大的差异,主要就是牙线上比其他的牙线多一根棒,使用时不用缠在手上。振动牙线属于市面上比较昂贵的一种牙线。带状牙线是一种光滑的新型牙线。牙线不但...
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...用起来比较方便。带棒牙线和一般的牙线是相同的,没有什么比较大的差异,主要就是牙线上比其他的牙线多一根棒,使用时不用缠在手上。振动牙线属于市面上比较昂贵的一种牙线。带状牙线是一种光滑的新型牙线。牙线不但...
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亦作“ 自絜 ”。保持自身的纯洁。《后汉书·张酺传》:“朝廷望公思惟得失,与国同心,而託病自絜,求去重任,谁当与吾同忧责者?” 唐韩愈 《送李愿归盘谷序》:“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。” 元倪瓒 《早春对雨寄怀张外
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“胸次须自洁”全诗《自警》宋代 裘万顷俗尘易污人,胸次须自洁。君看四明老,冰壶浸秋月。
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(1).谓有一定的形体。《易·繫辞下》:“阴阳合德而刚柔有体。” 孔颖达 疏:“若阴阳不合则刚柔之体无从而生。以阴阳相合,乃生万物,或刚或柔,各有其体。” 南朝梁江淹 《效阮公诗》之五:“同情沦异物,有体入无形。”(2).犹得体。 宋苏轼
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(1).书法流派之一。 唐贞元 中翰林学士 吴通微 工行草,体近隶,院中胥徒仿效其书,大行于世,称为“院体”。 曾慥 《类说》卷十五引 宋张洎 《贾氏谭录》:“中土士人扎翰,多为院体。 贞元 中,翰林学士 吴通微 尝工行草院体,近吏故胥,放
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亦作“澁体”。指艰涩难读、自成一格的文章体式。 宋计有功 《唐诗纪事·徐彦伯》:“ 彦伯 为文,多变易求新,以‘凤阁’为‘鷃阁’、‘龙门’为‘虬户’……进士效之,谓之 徐 澁体。” 王棻 《答王子裳书》:“ 昌黎 之学深於文而未深於诗,故诗
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史书的编写体裁。我国过去的史书分编年、纪传、纪事本末三种体裁。 唐刘知几 《史通·序例》:“文兼史体,状若子书。”
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肢体。枝,通“ 肢 ”。《庄子·大宗师》:“堕枝体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。”枝,一本作“ 肢 ”。《文子·上礼》:“消智能,循大常,隳枝体,黜聪明。大通混冥,万物各復归其根。”
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识大体。《新五代史·杂传·李怿》:“﹝ 张文寳 ﹞乃命 懌 为之, 懌 笑曰:‘年少举进士登科,盖偶然尔……假令予復就礼部试,未必不落第,安能与英俊为准格?’闻者多其知体。” 宋宋敏求 《春明退朝录》卷下:“﹝ 夏郑公 ﹞道经 许昌 ,时
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(1).谓行礼中没有一定的动作仪式。《礼记·孔子闲居》:“ 孔子 曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。’” 孔颖达 疏:“非有升降揖让之礼,故为无体之礼也。”(2).没有形体。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教义的玄微。《淮南
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犹屈身。《礼记·仲尼燕居》:“诸侯朝,万物服体,而百官莫敢不承事矣。” 郑玄 注:“服体,体服也。谓万物之符长皆来为瑞应也。” 孔颖达 疏:“万物服体者,服谓屈服,体谓形体。言飞走动植之物而皆来为瑞应也。”
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◎ 前体 qi ntǐ(1) ∶船的最宽大部分或船中部横剖面以前的部分(3) (4) 反应或过程的预前阶段中所存在的或所形成的一种物质,后来会转变为另一物质或体系
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当时流行的文体。 宋沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“公主文,决意痛惩,凡为新文者一切弃黜,时体为之一变。”
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识知体要;懂得道理。《儿女英雄传》第十二回:“若听那个女孩子的那番仗义,这个女孩儿的这番识体,都叫人可感可疼。”
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礼仪的程序法式。《汉书·郊祀志上》:“自得宝鼎,上与公卿诸生议封禪。封禪用希旷絶,莫知其仪体。” 汉应劭 《风俗通·正失·孝文帝》:“ 孝成皇帝 好《诗》《书》,通览古今,间习朝廷仪体,尤善 汉 家法度故事。”《南史·刘师知传》:“﹝ 师知
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一组带浮动铃状物管水母的单体
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古时供祭祀用的牺牲的躯体。《周礼·天官·外饔》:“外饔,掌外祭祀之割亨,共其脯脩刑膴,陈其鼎俎,实之牲体鱼腊,凡宾客之飱饔,饗食之事,亦如之。”《礼记·燕义》:“俎豆牲体荐羞皆有等差,所以明贵贱也。”《金史·礼志二》:“﹝诸太祝﹞从祭神州地
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见“ 谢康乐体 ”。
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即落体。因受重力作用由空中落下的物体。
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相貌,身材。《北齐书·高昂传》:“龙眉豹颈,姿体雄异。”《新唐书·李义琰传》:“ 义琰 姿体魁秀,博学,有智识。”