有关【什么是测回互差】的内容

回互的意思是什么

教育问答

(1).回环交错。 唐柳宗元 《梦归赋》:“纷若喜而佁儗兮,心回互以壅塞。” 清顾炎武 《孝陵图》诗:“十里无立椔,冈阜但回互。”(2).曲折宛转。《朱子语类》卷一二二:“近日 浙 中文字虽细腻,只是一般回互无发奋底意思。” 明汤显祖 《紫

中考美术特招考些什么

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中考美术特招考试内容分为文化类考试及专业类考试,文化类考试一般考核语文、数学、英语三门,实际考试内容以考生所在学校为准;专业类考试一般考核素描、色彩或者是速写,这个是由招生学校自行决定的,没有统一的标...

“不容回互”的出处是哪里

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“不容回互”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳入门正路,不容回互。千人万人,当阳蹉过。

“了无回互”的出处是哪里

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“了无回互”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳有句无句,如藤倚树。筑著磕著,了无回互,八臂那吒留不住。

“更无回互”的出处是哪里

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“更无回互”全诗《偈颂七十二首》宋代 释祖钦机夺机,句夺句。觌面相呈,更无回互。棒头有眼,迥出常电表,语下无私,如何分付。

“回互不回互”的出处是哪里

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“回互不回互”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。艾人云,休叫苦,只有一处堪回互。回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。

“临机没回互”的出处是哪里

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“临机没回互”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范衲僧家,无本据。动静去留,无非活路。进一步,临机没回互。退一步,声色如聋瞽。

“见成底事休回互”的出处是哪里

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“见成底事休回互”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉拽石般土,打鼓作舞。意不立玄,机不停午。踏破草鞋赤脚行,见成底事休回互。不回互,大龙不受玄沙瞒,前面斑斑元是虎。

“连冈莽回互”的出处是哪里

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“连冈莽回互”全诗《雨望》宋代 李处权寒望暮雨来,隐见田中路。纷纷黄雀起,冉冉行人度。长林相蔽亏,连冈莽回互。莫作异乡悲,百年均暂寓。

“众岭莽回互”的出处是哪里

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“众岭莽回互”全诗《呈同游诸公》宋代 张嵲众岭莽回互,古刹藏乔林。平川一目尽,列岫千重深。昔人几经历,我辈复登临。山川谅不改,徒伤怀古心。

“触讳没回互”的出处是哪里

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“触讳没回互”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远咄咄牯牛儿,森森头角露。姿贪肥腻草,胀杀孃生肚。忆昔未离群,已作牛王步。今既离群去,触讳没回互。没回互病最堪忧,灌澉依前是好牛。有时喜,未跨门栏先撒{尸下...

“全身放下休回互”的出处是哪里

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“全身放下休回互”全诗《偈颂七十八首》宋代 释正觉一二三四五,禾山打鼓金牛舞。劈面来时著眼看,全身放下休回互。

“只有一处堪回互”的出处是哪里

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“只有一处堪回互”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。艾人云,休叫苦,只有一处堪回互。回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。

“壁立万仞无回互”的出处是哪里

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“壁立万仞无回互”全诗《示韩令人》宋代 释宗杲说不到处著一句,风前截断千差路。超佛越祖只如今,壁立万仞无回互。

“炎炎没回互”的出处是哪里

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“炎炎没回互”全诗《偈颂三十四首》宋代 释如净清凉大火聚,炎炎没回互。衲僧赤骨律,通身是剑树。在里许相挨厮拶,在里许放行把住。放行把住逞风流,总是冤家笑点头。

“凡圣无回互”的出处是哪里

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“凡圣无回互”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远良宵正月一,日从东畔出。照见耆阇峰,回环指□中。坐断石桥路,凡圣无回互。佛祖生冤家,相逢若稻麻。雪消春雨过,碓觜也生花。

“普天匝地无回互”的出处是哪里

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“普天匝地无回互”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋杓柄人人入手来,莫随颠倒自沉埋。普天匝地无回互,黄面瞿昙出母胎。

“捏聚非回互”的出处是哪里

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“捏聚非回互”全诗《示法泉侍者》宋代 释宗杲言前超佛祖,日轮正当午。豁开三要关,一击涂毒鼓。既发上头机,莫问千钧弩。放去绝遮拦,捏聚非回互。咄哉老瞿昙,住住住住住。

“一一无回互”的出处是哪里

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“一一无回互”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一开门待知识,知识喜来过,两两不成双,一一无回互。共卧不共床,同行不同步。昭然在目前,目前不可睹。虽则不可睹,我独知其故。圣容菩萨来西天,庐仙夏人在东土...