法的非正式渊源
教育立知
法的非正式渊源则指不具有明文规定的法律效力，但具有法律说服力并能够构成法律人的法律决定的大前提的准则来源的那些资料，如正义标准、理性原则、公共政策、道德信念、社会思潮、习惯、乡规民约、社团规章、权威性...
有关【什么是法的效力层次】的内容
什么是行政法规
教育立知
行政法规是指国家最高行政机关国务院根据宪法和法律制定的调整国家行政管理关系的，并不得与宪法、法律相抵触的行政法律规范。是指国务院根据宪法和法律，按照法定程序制定的有关行使行政权力，履行行政职责的规范性...
效力的意思是什么
教育问答
约束力有同等效力效果有治病的效力效劳;为 出力但有甚事,即当效力。《三国演义》
法律效力的意思是什么
教育问答
①法律生效的范围。包括：时间效力，指法律开始生效的时间和终止生效的时间；空间效力，指法律生效的地域(包括领海、领空)，通常全国性法律适用于全国，地方性法规仅在本地区有效；(3)对人的效力，指法律对什么人生效，如有的法律适用于全国公民，有的法
法学学什么
教育立知
...种语言方式即法律语言。学生通过学习，了解法的形式是什么，法学的研究方法，法是如何运用和发挥效力的。该专业的专业主干课有法理学、宪法、民法、刑法、中国法制史、商法、知识产权法、经济法、民事诉讼法、行政法...
“是法不可说”的出处是哪里
教育立知
“是法不可说”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃无事商那和，翛然了义多。是法不可说，转念摩噜陀。
“是法无高下”的出处是哪里
教育立知
“是法无高下”全诗《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》宋代 释印肃是法无高下，纯一非昼夜。无故亦无新，非真亦非假。
“总无方是法”的出处是哪里
教育立知
“总无方是法”全诗《寄贯休》唐代 裴说忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。
“是法修行遍”的出处是哪里
教育立知
“是法修行遍”全诗《寄不疑上人》唐代 姚合是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺著，见性觉经繁。所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。
“心是法之主”的出处是哪里
教育立知
“心是法之主”全诗《鹤林传法明心颂二首》宋代 白玉蟾法是心之臣，心是法之主。无疑则心正，心正则法灵。守一则心专，心专则法验。非法之灵验，盖汝心所以。
“是法从生有”的出处是哪里
教育立知
“是法从生有”全诗《题栖云寺立上人院》唐代 李频是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
“心心即是法”的出处是哪里
教育立知
“心心即是法”全诗《鹤林传法明心颂二首》宋代 白玉蟾万法从心生，心心即是法。语嘿与动静，皆法所使然。无疑是直心，守一是正法。守一而无疑，法法皆心法。
“是法不思议”的出处是哪里
教育立知
“是法不思议”全诗《观音大士赞》宋代 释宗杲过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，...
“是法非思量分别之所到”的出处是哪里
教育立知
“是法非思量分别之所到”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。
法什么效什么的词语有哪些?
教育立知
法什么效什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释法律效力法律效力 法律效力，是指法律所具有或者赋予的约束力。规范性法律文件与非规范性法律文件都有一定的约束力，要求人们按照法律文件规定的那样行为。法律效力有...
“酒成是法水”的出处是哪里
教育立知
“酒成是法水”全诗《寄赠含曦上人》唐代 卢仝楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。化物自一心，...
“是法即是此肖明”的出处是哪里
教育立知
“是法即是此肖明”全诗《向侍郎无热轩》宋代 释宗杲勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。而能於此方便中，幻出难思诸境界。复於难思境界中，而现种...
“花神效力”的出处是哪里
教育立知
“花神效力”全诗《瑞鹤仙》宋代 史浩是花堪爱惜。谢天教、花信添花颜色。花红衬花碧。灿朝阳花露，鲛珠频滴。花光的白乐。映花下、□裀百尺。趁花时，手捻花枝，饱嗅此花消息。常恐，一番花褪，失了花容，怎生寻觅...
“少睡始知茶效力”的出处是哪里
教育立知
“少睡始知茶效力”全诗《和仲蒙夜坐》宋代 文同宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
金法的意思是什么
教育问答
指法典。《古微书·论语擿辅象》：“ 黄帝 七辅，州选举翼佐帝德。 风后 受金法。” 宋均 注：“金法，言能决理是非也。”