气孔的意思是什么
教育问答
叶、茎及其他植物器官上皮上许多小的开孔之一昆虫的呼吸孔金属铸锭和铸件中的孔接受或放出空气的孔
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通气孔的意思是什么
教育问答
通风孔,排气孔冰中一个水獭的通气孔空气自密闭空间通过其中而向外流出的孔口任何工业炉中燃烧空气或废气通过的小孔
“其气孔神”的出处是哪里
教育立知
“其气孔神”全诗《满江红》宋代 吴泳嘉定甲申之秋，七月良夜，梦归家山，过鹤林之下。见老鹤翩跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”...
植物进行蒸腾作用时气体交换的门户是哪个结构
教育立知
气孔，因为植物的叶片的下表皮上有许多气孔，气孔是由两两相对而生的保卫细胞围成的空腔，其奇妙之处就是能够自动的开闭。当气孔张开的时候，叶片内的水分吸收热量变成水蒸气，经气孔扩散到外界空气中去。所以，气孔...
“壹气孔神兮”的出处是哪里
教育立知
“壹气孔神兮”全诗《远游》先秦 屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，...
房间里有蜈蚣是什么原因
教育立知
家里有蜈蚣出没和环境过于阴凉或潮湿有关。蜈蚣喜欢阴性潮湿的环境，能够从人类的窗户、门缝下面、阳台和下水道等地方进入房间。房间要保持通风干燥，避免形成蜈蚣所喜欢的阴凉潮湿环境，也可以用生石灰、雄黄粉、硫...
“鹤林遗迹”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“翩跹飞下”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“涪江今夕”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“留守未归来”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。
“嘉定甲申之秋”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿
“过鹤林之下”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。
“玉立而长身”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。
“遂书此梦”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“为斯文寿”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“梦绕家山”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“方瞳如漆”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“七月良夜”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“从西南来”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦
“梦归家山”的出处是哪里
教育立知
...跹，从西南来，方瞳而朱顶，玉立而长身，其色内白，其气孔神，殆类有道者、既寤，作而曰：“岂洁庵老仙诞日之祥耶？”遂书此梦，演成满江红一阕，为斯文寿。梦