有关【什么是正治反治】的内容

拨乱反治是什么意思

教育问答

意思是: 同“拨乱反正”拨乱反治是一个汉语词语,读音是bō luàn fǎn zhì,指消除混乱局面,恢复正常秩序,同拨乱反正。

正治的意思是什么

教育问答

治理;整治。《周礼·地官·乡师》:“大军旅会同,正治其徒役,与其輂輦,戮其犯命者。”《史记·天官书》:“故候息秏者,入国邑,视封、疆、田畴之正治,城郭、室屋、门户之润泽。”《汉书·韩安国传》:“臣闻用兵者以饱待饥,正治以待其乱,定舍以待其劳

拨乱反治近义词有哪些

教育问答

近义词是:拨乱为治,拨乱反正 【拨乱反治】解释: 犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

反治其身近义词有哪些

教育问答

近义词是:反其道而行之 【反治其身】解释: 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

反什么其什么的词语有哪些?

教育立知

反什么其什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释反类其狗反治其身反治其身【解释】治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

“桃源问果然”的出处是哪里

教育立知

“桃源问果然”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“洞非人世外”的出处是哪里

教育立知

“洞非人世外”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“今日天香去”的出处是哪里

教育立知

“今日天香去”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“如见一川田”的出处是哪里

教育立知

“如见一川田”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“畴昔拜臞仙”的出处是哪里

教育立知

“畴昔拜臞仙”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“花在此心边”的出处是哪里

教育立知

“花在此心边”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“沉沉浴日天”的出处是哪里

教育立知

“沉沉浴日天”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“寂寂蒸霞地”的出处是哪里

教育立知

“寂寂蒸霞地”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“独泛问津船”的出处是哪里

教育立知

“独泛问津船”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世畴昔拜臞仙,桃源问果然。洞非人世外,花在此心边。寂寂蒸霞地,沉沉浴日天。南阳刘子骥,独泛问津船。

“当时昼梦然”的出处是哪里

教育立知

“当时昼梦然”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“试烘千岁鼎”的出处是哪里

教育立知

“试烘千岁鼎”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“芳连古柏烟”的出处是哪里

教育立知

“芳连古柏烟”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“润带仙坛石”的出处是哪里

教育立知

“润带仙坛石”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。

“依约画秦阡”的出处是哪里

教育立知

“依约画秦阡”全诗《次韵叙李提刑往临先正治并所闻先正论桃源事》宋代 项安世今日天香去,当时昼梦然。试烘千岁鼎,如见一川田。润带仙坛石,芳连古柏烟。静中观篆大,依约画秦阡。