“应是五穷数”的出处是哪里
教育立知
“应是五穷数”全诗《睡魔》宋代 舒岳祥睡魔如瘧鬼，日日应期来。符篆烧难却，茶枪战不开。中宵翻醒去，当昼又潜回。应是五穷数，留君共酌杯。
有关【什么是五有交大人】的内容
“曾是五年莲府客”的出处是哪里
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“曾是五年莲府客”全诗《单于罢战却归题善阳馆》唐代 武元衡单于南去善阳关，身逐归云到处闲。曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。
“身是五朝客”的出处是哪里
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“身是五朝客”全诗《醉落魄（任隆庆之母正月十一日生隆庆十三日生日）》宋代 魏了翁无边春色。试从汉谕堂边觅。儿前上寿孙扶掖。九十娘娘，身是五朝客。眼前富贵浑闲历。个中真乐天然的。儿孙强劝持余沥。娘道休休...
“百年前是五侯家”的出处是哪里
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“百年前是五侯家”全诗《公子家》宋代 宋无朱门当道拥高槐，拂晓鸣驺散乳鸦。红叱拨骄矜閤匝，黑昆仑黠解琵琶。姬将银归烧明月，犬带金铃卧落花。不信铜驼荆琐裹，百年前是五侯家。
“盖棺终是五湖人”的出处是哪里
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“盖棺终是五湖人”全诗《伤进士严子重诗》唐代 皮日休十哭都门榜上尘，盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂，没后无家只白蘋.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。
“相思已是五年别”的出处是哪里
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“相思已是五年别”全诗《答成都虞子韶钤干寄书信兼示近作》宋代 孙应时珍重西来双鲤鱼，更传佳句起愁予。相思已是五年别，多愧先无一字书。欲话锦城疑是梦，谁怜霜鬓不禁梳。青毡黄合君侯事，早拟相逢倘下车。
“元是五侯门下史”的出处是哪里
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“元是五侯门下史”全诗《美新叹》明代 李东阳昭阳祸水喷火灭，贼莽势炽哀平折。宫中腊日椒酒芳，金縢策秘符命昌。汉家老妇不姓吕，犹握汉符为汉主。遗民独有龚胜存，饿死不入新都门。美新大夫那肯死，元是五侯门下...
“与释慧开有交”的出处是哪里
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“与释慧开有交”全诗《释宗寿》宋代 释慧开释宗寿，住无量寺。与释慧开有交，事见《禅宗无门关》附录。
“中原何复有交争”的出处是哪里
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“中原何复有交争”全诗《登嵩项》宋代 邵雍九州环绕持棋枰，万岁嵩高看太平。四海有人能统御，中原何复有交争。长忧眼见奸雄辈，且愿身为尧舜氓。五十三年芜没事，如今方喜看春耕。
“向田有交迳”的出处是哪里
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“向田有交迳”全诗《三月二十日游南台》宋代 贺铸晴春六十日，不与酒杯亲。吏事岂无闲，风雨复兼旬。始作南城游，时物固已陈。扫不见桃李，浓绿迷荆榛。登高暂逍遥，引目清泗滨。向田有交迳，俯城皆要津。得意属禽...
“镜湖贺老有交承”的出处是哪里
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“镜湖贺老有交承”全诗《居厚弟改提举鸿禧一首》宋代 刘克庄召来未及拥青绫，麾去何妨拄赤藤。粉署冯唐无辈行，镜湖贺老有交承。吏柂月给幫虚设，客怪冰衔字稍增。犹胜毫州前管辖，鬒毛秃尽欲归僧。
“吾人故有交期在”的出处是哪里
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“吾人故有交期在”全诗《酬汤莘夫用怀孙温叟韵见贻》宋代 赵蕃长夜漫漫起饭牛，飞鸢跕跕堕炎州。是皆有命无悲感，孰若委心安去留，骏足岂嫌銮辂苦，散才当逭斧斤搜。吾人故有交期在，出处何须终并游。
“树有交柯犊有孙”的出处是哪里
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“树有交柯犊有孙”全诗《自遣诗三十首》唐代 陆龟蒙五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。雪下孤村淅淅鸣，病魂无睡洒来清。心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。多情多感自难忘，只有风...
“贫贱有交娱”的出处是哪里
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“贫贱有交娱”全诗《赠羊长史·并序》魏晋 陶渊明左军羊长史，衔使秦川，作此与之。愚生三季后，慨然念黄虞。得知千载上，正赖古人书。圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目？关河不可逾。九域甫已一，逝将理舟舆。...
大人的意思是什么
教育问答
指在高位者,如王公贵族对父母叔伯等长辈的敬称三日断五匹,大人故嫌迟。《玉台新咏 古诗为焦仲卿妻作》父亲大人成年人大人小孩都可以来身材长大的人对老者、长者的敬称德行高尚、志趣高远的人
大人君子的意思是什么
教育问答
大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人。
小大人的意思是什么
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思想行为表现如成人的青少年。 曹禺 《北京人》第一幕：“不要像个小大人似的想下去了，活着吃苦不为着小孩子们，还为什么呢？” 刘亚舟 《男婚女嫁》第六章：“ 文彬 上学后，当了少年队的大队长，整天挺挺着小胸脯，说话有板又有眼，走路一摆一摆的，
山大人的意思是什么
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狒狒的别名。 明李时珍 《本草纲目·兽二·狒狒》：“ 闽 中 沙县幼山 有之，长丈餘，逢人则笑，呼为山大人，或曰野人及山魈也。”
洋大人的意思是什么
教育问答
指有权势的外国人。《官场现形记》第五八回：“有些不晓得他的姓，都尊之为‘洋大人’。” 瞿秋白 《乱弹·新英雄》：“ 中国 的绅商，对着民众他是大人老爷，对着洋大人，他却是西崽。”
尊大人的意思是什么
教育问答
对人父母的敬称。亦专以此称人之父。 晋陆云 《答车茂安书》：“尊大人贤姉上下当为喜庆，歌舞相送，勿为虑也。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终絶……郎君先回，求亲友於尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。” 清梁章鉅