无徒的意思是什么
教育问答
(1).没有朋友；没有同伴。《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼；人至察则无徒。” 宋范仲淹 《举彭乘自代状》：“﹝ 彭乘 ﹞博学不倦，孤立无徒，馆殿之中，独为淹久。”(2).指无赖之辈。 宋张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“
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至察的意思是什么
教育问答
(1).极分明。《荀子·礼论》：“至文以有别，至察以有説。” 杨倞 注：“言礼之至文，以其有尊卑贵贱之别；至察，以其有是非分别之説。”又引 司马贞 曰：“説，音悦。言礼之至察，有以明鸿杀委曲之情文，足以悦人心也。”(2).过于明察。 汉东方
泼无徒的意思是什么
教育问答
无赖之徒。 元秦简夫 《东堂老》第三折：“怎生不守着那两个泼无徒。” 元李寿卿 《伍员吹箫》第一折：“我将的泼无徒直搠满了这湛卢枪。” 元无名氏 《合同文字》第三折：“怎知俺伯娘呵，他是个不冠不带泼无徒。”
水至清则无鱼的意思是什么
教育问答
源自《大戴礼记》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”意谓水太清了,鱼便不能活。现用来告诫人们对人对物不可有过高的要求
慎终如始则无败事.什么意思
教育立知
做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重,就不会有失败的事了。“慎终如始,则无败事”,语出《老子》六十四章。告诫人们做事应谨慎小心,坚持始终如一,才不致功败垂成。慎终如始则无败事原文道德经?第六十四章其安易持，其...
水自清则无鱼,人自察则无徒的意思美国有类似的说法吗
教育立知
...问入官篇》，现在有时用来表示对人或物不可要求太高。人至察则无徒，说的是人太过于明察秋毫，太过于计较所有细节，就不会有人愿意跟随你，因为每个人都不是圣人，总会出现多多少少的问题和毛病缺点，如果每一个这些...
人至察则无徒的上一句是什么
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“人至察则无徒”全诗《答客难》两汉 东方朔客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释...
水至清则无鱼的上一句是什么
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“水至清则无鱼”全诗《答客难》两汉 东方朔客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释...
水至清则无鱼的下一句是什么
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“水至清则无鱼”全诗《答客难》两汉 东方朔客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释...
美观是什么意思
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美观的意思是：美观，看上去舒服，装饰美观，美观大方。美好的外观，器不饰则无以为美观。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。若乃南北两居，水通陆阻自注涂路所经见也，则乔木茂竹，缘畛弥阜，横波...
“闻道行人至”的出处是哪里
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“闻道行人至”全诗《杂曲歌辞·叹疆场》唐代 佚名闻道行人至，妆梳对镜台。泪痕犹尚在，笑靥自然开。
“直则无姿”的出处是哪里
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“直则无姿”全诗《病梅馆记》清代 龚自珍江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳...
“密则无态”的出处是哪里
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“密则无态”全诗《病梅馆记》清代 龚自珍江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳...
“无徒微禄眷”的出处是哪里
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“无徒微禄眷”全诗《偶作二首》宋代 赵蕃旧箑已成挥，还披御腊衣。乘除因人事，变化亦天机。道路飘零久，形容少壮非。无徒微禄眷，长与故人违。
“了无徒属累”的出处是哪里
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“了无徒属累”全诗《爱性》宋代 释文珦爱性畏讙呶，云深一径茅。了无徒属累，唯结鹿麋交。灌木由来古，修篁亦渐苞。终然声利表，颇若类由巢。
“嫉恶奈无徒”的出处是哪里
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“嫉恶奈无徒”全诗《读杜牧集》宋代 释智圆谗佞当面唾，轻生不得殳。去邪空有志，嫉恶奈无徒。后世名垂远，当时道亦孤。荒齐独怀感，残日照庭芜。
“人至迹愈显”的出处是哪里
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“人至迹愈显”全诗《邹园十咏 桃蹊》明代 袁凯繁花亦何言，人至迹愈显。因石自高下，缘源屡回转。莺啼阴久匝，雨霁苔犹浅。渔父欲问津，烟中闻鸡犬。
“今也则无推”的出处是哪里
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“今也则无推”全诗《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》唐代 陈子昂大运沦三代，天人罕有窥。邹子何寥廓，漫说九瀛垂。兴亡已千载，今也则无推。
“淹留无徒官”的出处是哪里
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“淹留无徒官”全诗《示犍为李令君》宋代 晁公溯悻直每疾恶，淹留无徒官。性虽与物忤，吾独惜才难。垂老须闻道，为邦贵在宽。君宜念此语，衰鬓各霜残。
“无徒诮其陋”的出处是哪里
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“无徒诮其陋”全诗《和景仁试明经大义多不通有感》宋代 欧阳修庠序制犹阙，乡闾教不行。古於经学政，今也艺虚名。来者益可鄙，待之因愈轻。无徒诮其陋，讲劝在公卿。