人之初,性本善,性相近的意思是什么
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...百年来,家喻户晓。扩展资料《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。...
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...百年来,家喻户晓。扩展资料《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。...
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...如。乃:于是。迁:变化。出自《三字经》,原文节选:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山
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子曰:“人之初,性本善”人非生而知之,亦非生儿贵之,那么为什么先天区别不大的孩子,长大后会有这么大的变化呢?这主要是因为每个人成长的家庭环境,所受的家庭教育都不同。家庭教育伴随人的一生,影响人的一生,...
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...本无染心静自然清的意思是:人的心本来是纯洁的,就像人之初,性本善,没有被染上各种颜色的,颜色,世间百态什么的。心里没有烦恼的事,很安静和谐,头脑就会感觉很清新,就像心静自然凉一样。这是一句禅语,用以表...
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“吾性本疎狂”全诗《吾性》宋代 释文珦吾性本疎狂,难教住帝乡。看心忘世界,濯足爱沧浪。往事皆如梦,浮生底用忙。到头华衮服,不及芰荷裳。
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“林泉性本清”全诗《赠仰大师》唐代 张乔仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。
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“鹊巢性本高”全诗《山行见鹊巢》唐代 蒋冽鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。
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“嵇康性本慵”全诗《寄海慧大师》宋代 释智圆云门卜深隐,谁复继高踪。旧寺抛双阙,新题咏十峰。禅开杉径月,讲候雪楼钟。莫怪相寻晚,嵇康性本慵。
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“孤云性本闲”全诗《经费冠卿旧隐》唐代 刘昭禹节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。
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“竹性本孤洁”全诗《与诸同僚偶会赋八题·华藏竹》宋代 苏颂竹性本孤洁,况在只园中。经年荫华宇,永日吟清风。心虚大道合,干直贤人同。雪霜任摧挫,寒姿独青葱。
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“渔父从来性本宽”全诗《渔父子送齐明二化士》宋代 释子淳渔父从来性本宽,满船钓得未为欢。收丝了,望层恋,举头方觉天际晓星残。
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“性本慈悲”全诗《山亭柳》元代 王哲性本慈悲。要觅玄机。妙理上欲寻思。一身无可脱,被家缘、火院驱驰。爱欲猛捐样下,怎标向、那妻儿。此个丹成分两处,若教行坐总相随。但恐不由伊。双全全举得,人人尽、学取无...
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“性本爱朋侣”全诗《杂书》当代 钱钟书性本爱朋侣,畏热罕诣人。褦襶程所嘲,剥啄韩亦嗔。好我二三子,相望不得亲。徐郭擅词翰,陈髯亦轶群。近邻喜冒郎,璠也洵鲁璠。折简酬新凉,茗碗共论文。
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“性本玄虚”全诗《齐天乐》宋代 无名氏自清都别后,人间梦中游戏。性本玄虚,君临社稷,洪福齐天康济。冬温夏清,任春水秋山,放怀如意。外物多情,幻身无奈生憔悴。深穷仙方道术,固炼形神,内观返调元气。四大冲...
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“性本无宗梦亦非”全诗《谢梦庵居士性宗集》宋代 释智愚性本无宗梦亦非,万机难透一真机。有时暗与乾坤合,笑看春花秋叶飞。
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“木性本含真”全诗《送日本国聘贺使晁巨卿东归》唐代 包佶上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。
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“性本无为不用医”全诗《和知字韵二篇·答解嘲》宋代 王洋春来秋去锁烟扉,此境人间不易知。强遣忧愁须藉酒,巧传消息却因诗。生缘有累难除药,性本无为不用医。苦乐从来略相对,乘车须记饭牛时。
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“性本不奈杂”全诗《独游》宋代 文同孤亭入阴森,竹径北松坞。高林动清吹,犹滴前夕雨。解衣此危坐,左右一不许。性本不奈杂,况复兹寡侣。孤怀托寥旷,世虑绝参伍。幽花为谁笑,独鸟只自语。身闲得天全,一息了万...
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“吾性本閒旷”全诗《还山》宋代 释文珦吾性本閒旷,素不喜城郭。而况宾主间,礼数相束缚。怅望西南山,佳气日参错。逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。翩然曳杖还,专意在一壑。时方孟夏初,众花已零落。槠林晚雪香,麦陇残...
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“性本爱丘山”全诗《归园田居·其一》魏晋 陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李...