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亚圣的意思是什么

教育问答

(1).谓道德才智仅次于圣人。 汉赵岐 《<孟子>题辞解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”《初学记》卷九引 三国吴张俨 《默记》:“ 汉光武 体亚圣之才,执文武略,聪明仁德。”《旧唐书·姚崇传》:“昔 孔丘 亚圣,母墓毁而不修; 梁鸿

“亚圣宣献”的出处是哪里

教育立知

“亚圣宣献”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“跻翁超乎亚圣”的出处是哪里

教育立知

“跻翁超乎亚圣”全诗《春夜温故六言二十首》宋代 刘克庄一部日录付婿,三经新义传儿。跻翁超乎亚圣,赞父光于仲尼。

“亚圣在春闱”的出处是哪里

教育立知

“亚圣在春闱”全诗《送黄宾于赴举》唐代 贯休冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。

“孟子向来推亚圣”的出处是哪里

教育立知

“孟子向来推亚圣”全诗《文公书院新创》宋代 方回新堂育士焕榱椽,突起文公故宅边。孟子向来推亚圣,邹人谁不企先贤。遗书会萃垂千古,缺典因循近百年。为问杏坛旧邻里,颜曾以后岂无传。

亚圣是哪位圣人

教育立知

亚圣指的是“孟子”。孟子名轲,战国时期邹国人,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。是古代著名的思想家、教育家,儒家学派的杰出代表人物,在古时被推举为仅次于孔子的二号人物,尊为...

复圣是什么意思

教育立知

...有记载:“其四配称復圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。”十三岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓孔氏,名丘...

行有不得者,反求诸己是什么意思

教育立知

...愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于国

一箪一瓢的下一句是什么

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“一箪一瓢”全诗《畴依》宋代 王柏贤哉颜子,好学独称。既竭吾才,欲罢不能。不贰不迁,庶乎亚圣。一箪一瓢,不幸短命。

欲罢不能的上一句是什么

教育立知

“欲罢不能”全诗《畴依》宋代 王柏贤哉颜子,好学独称。既竭吾才,欲罢不能。不贰不迁,庶乎亚圣。一箪一瓢,不幸短命。

欲罢不能的下一句是什么

教育立知

“欲罢不能”全诗《畴依》宋代 王柏贤哉颜子,好学独称。既竭吾才,欲罢不能。不贰不迁,庶乎亚圣。一箪一瓢,不幸短命。

孟子是什么时期的人

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...,在古时被推举为仅次于孔子的二号人物,被世人尊为“亚圣”。《孟子》是孟子的主要著作,也是儒家经典著作之一,现存七篇:《梁惠王》上下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》上、下;《万章》上、下;...

“渊源深矣”的出处是哪里

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“渊源深矣”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“庶几屡空”的出处是哪里

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“庶几屡空”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“百世宜祀”的出处是哪里

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“百世宜祀”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“昭陈尊簋”的出处是哪里

教育立知

“昭陈尊簋”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“吉蠲斯辰”的出处是哪里

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“吉蠲斯辰”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣献,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陈尊簋。旨酒欣欣,神其来止。

“冬暮雨霏霏”的出处是哪里

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“冬暮雨霏霏”全诗《送黄宾于赴举》唐代 贯休冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。

“行人喜可稀”的出处是哪里

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“行人喜可稀”全诗《送黄宾于赴举》唐代 贯休冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。

“马疾顽童远”的出处是哪里

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“马疾顽童远”全诗《送黄宾于赴举》唐代 贯休冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。