一二二一的意思是什么
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一即二,二即一。谓名异而实同。《景德传灯录·菩提达磨》:“一二二一,皆彼所生,依教无染,此名戒行。”
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一即二,二即一。谓名异而实同。《景德传灯录·菩提达磨》:“一二二一,皆彼所生,依教无染,此名戒行。”
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211是国家重点选拔的112所一流高校,21代表的是21世纪,1代表的是100所高校。 211大学有:厦门大学、四川大学、武汉大学等;985大学有:北京大学、中山大学、清华大学等。
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◎ 一一 yīyī 一个一个地;依次地一一检查好一一听之。——《韩非子·内诸说上》一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》近义
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一一得一的乘法口诀主要是用来速算的,对于数学的学习很有帮助,每个小学生在小学阶段都会要求背诵乘法口诀。1、打好基础是一门应用型学科,但是在早期学习数学的时候,其实是一种文科的学习方法。因为在一开始我们...
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abba的词语相关词语和解释词语拼音/解释一二二一一二二一 一二二一,读音yī èr èr yī,是汉语词汇,解释为一即二,二即一。
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本为珠算除法的一句口诀,是1/2=0.5的意思。借指双方平分或平均承担责任和任务。 欧阳山 《高干大》第十二章:“你们每个人都得了一百五十元。这叫做二一添作五,谁也不占谁的便宜。” 张天翼 《清明时节》六:“至于做门的工钱--我跟你二一添作
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“四三二一”全诗《送小师元哲》宋代 释重顯老卢之子,四三二一。将欲振飞,卷比丛室,松凌霜兮运青,水带岩兮流急。南北东西,云开见日。
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(1).即一元。四千六百十七年的一个周期。《汉书·律历志上》:“三统合於一元,故因元一而九三之以为法。”参见“ 一元 ”。(2).指万物的本源。 三国魏刘劭 《人物志·九徵》:“凡有血气者莫不含元一以为质。” 晋葛洪 《抱朴子·畅玄》:“胞
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古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。《庄子·缮性》:“当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,羣生不夭,人虽有知,无所用之,此之谓至一。当是时也,莫之为而常自然。” 郭象 注:“物皆自然,故至一也。”《荀子·议兵》:“暴悍勇
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专一;专心。《二程粹言》卷上:“主一之谓敬。”《朱子语类》卷一一九:“於无事之时,这心却只是主一。”参见“ 主一无适 ”。
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亦作“间一”。间或;偶尔。 清戴名世 《一壶先生传》:“间一读书,欷歔流涕而罢,往往不能竟读也。” 清曹寅 《书院述事三十韵》:“相将弄匏巵,间一挥燕麈。”
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(1).犹言专一。《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。” 北齐颜之推 《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”(2).固执一端,不知变通。《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。” 宋岳珂 《桯史·大散论赏书》:“
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犹统一。《六韬·奇兵》:“严刑罚者,所以进罢怠也,一喜一怒,一与一夺,一文一武,一徐一疾者,所以调和三军、制一臣下也。”
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谓太平统一。《新唐书·李石传》:“今四海夷一,唯登拔才良,使小大各任其职,爱人节用……太平之术也。”
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∶排在最前的 排名第一首要的,最重要的质量第一
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(1).见“ 六一泥 ”。(2). 宋欧阳修 晚年的自号。详“ 六一居士 ”。(3).指六一泉。 宋苏轼 《喜刘景文至》诗:“新堤旧井各无恙, 参寥六一 岂念吾?” 清孙枝蔚 《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗:“泉水他时照鬢鬚, 参寥六一 肯忘吾
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沉静合一。 宋张载 《正蒙·诚明》:“湛一,气之本;攻取,气之欲。” 王夫之 注:“太虚之气,无同无异,妙合而为一,人之所受即此气也。故其为体,湛定而合一,湛则物无可挠,一则无不可受。”
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(1).十分之一。《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,藪泽居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什一,恶田居什二,良田居什四,此先王之正律也。”《史记·魏世家》:“ 魏成子 以食禄千钟,什九在外,什一在内,是以东得 卜子夏 、 田子方
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十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天
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统一主持;一统。《宋书·索虏传》:“东西齐举,宜有董一。” 南朝梁沉约 《封授临川等五王诏》:“董一藩政,缉是嘉庸。”