“太极昭乾坤”的出处是哪里
教育立知
“太极昭乾坤”全诗《赠钟春谷星学》宋代 刘黻五星聚东井，老人现端门。总是太平象，浑仪妙用存。岩傅本骑箕，执筑付无言。一旦寄霖雨，夜梦形至尊。试问古冯相，此数如何论。太乙照西蜀，子午斜谷昏。毘陵星霣石，...
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“万象满乾坤”的出处是哪里
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“万象满乾坤”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
“乾坤互南北”的出处是哪里
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“乾坤互南北”全诗《赠曾医》宋代 魏了翁太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助...
“离明自昔照乾坤”的出处是哪里
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“离明自昔照乾坤”全诗《端午帖子·太上皇帝阁》宋代 周必大离明自昔照乾坤，太极如今道更尊。和气致祥禳百沴，艾人桃印谩垂门。
“乾坤五十策”的出处是哪里
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“乾坤五十策”全诗《赠张文饶》宋代 晁公溯乾坤五十策，巧历莫能算。有如钩其深，坐见太极判。文王所以王，此道乃一贯。即成灵台附，岂畏羑里难。自从商瞿传，讫至子云赞。孰知幽明故，但乐文辞玩。遂令圣人情，亦...
“太极元无物”的出处是哪里
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“太极元无物”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。
“有卖愁仍缓”的出处是哪里
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“虫有卖油公”的出处是哪里
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“虫有卖油公”全诗《十虫吟》宋代 舒岳祥虫有卖油公，什伍处阴湿。长脚如蠨蛸，爱莫能助细走不及。儿童反接之，邀其吐微汗。所挟虽不多，坐此遭攟拾。
“杭有卖果者”的出处是哪里
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“杭有卖果者”全诗《卖柑者言》明代 刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者...
“太极如今道更尊”的出处是哪里
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“太极如今道更尊”全诗《端午帖子·太上皇帝阁》宋代 周必大离明自昔照乾坤，太极如今道更尊。和气致祥禳百沴，艾人桃印谩垂门。
“有卖油翁释担而立”的出处是哪里
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁...
“太极分阴阳”的出处是哪里
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...全诗《赠曾医》宋代 魏了翁太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号...
“于是有卖田宅”的出处是哪里
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“于是有卖田宅”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之...
“坐见太极判”的出处是哪里
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“坐见太极判”全诗《赠张文饶》宋代 晁公溯乾坤五十策，巧历莫能算。有如钩其深，坐见太极判。文王所以王，此道乃一贯。即成灵台附，岂畏羑里难。自从商瞿传，讫至子云赞。孰知幽明故，但乐文辞玩。遂令圣人情，亦...
“纵有卖声谁耳倾”的出处是哪里
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“纵有卖声谁耳倾”全诗《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》宋代 陈著卖花声，卖花声，识得万紫千红名。与花结习夙有分，宛转说出花平生。低发缓引晨气软，此断彼续春风萦。九街儿女芳睡醒，争先买新开门...
“有卖直欲倾家资”的出处是哪里
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“有卖直欲倾家资”全诗《郑群赠簟》唐代 韩愈蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为，自从五月困暑湿，如坐深甑遭蒸...
有卖油翁释担而立的上一句是什么
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁...
楚人有卖其珠于郑者翻译
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楚人有卖其珠于郑者的翻译是：楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去，却把盒里的珠子还给了他，这...
面包糠哪里有卖
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面包糠一般在超市、菜市场干货店都能买到,也可以在网上购买或者自己制作。面包糠是一种广泛使用的食品添加辅料，用于油炸食品表面，如：炸鸡肉、鱼肉、海产品(虾)、鸡腿、鸡翅、洋葱圈等，其味香酥脆软、可口鲜美、营...
“群生性命根”的出处是哪里
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“群生性命根”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回太极元无物，群生性命根。一奇仍一偶，万象满乾坤。