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“蛇去马来”的出处是哪里

教育立知

“蛇去马来”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“蛇去马来多少梦”的出处是哪里

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“蛇去马来多少梦”全诗《次韵张龙使君十绝》宋代 黎廷瑞泠泠流水出围洞,漠漠桃花春闭门。蛇去马来多少梦,桃源还是旧乾坤。

“大难得睡钩蛇去”的出处是哪里

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“大难得睡钩蛇去”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“咸通癸巳”的出处是哪里

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“咸通癸巳”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“出无所之”的出处是哪里

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“出无所之”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“道路稍开”的出处是哪里

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“道路稍开”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“头无片瓦”的出处是哪里

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“头无片瓦”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“地有残灰”的出处是哪里

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“地有残灰”全诗《咸通十四年成都谣》唐代 佚名咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。

“漠漠桃花春闭门”的出处是哪里

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“漠漠桃花春闭门”全诗《次韵张龙使君十绝》宋代 黎廷瑞泠泠流水出围洞,漠漠桃花春闭门。蛇去马来多少梦,桃源还是旧乾坤。

“桃源还是旧乾坤”的出处是哪里

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“桃源还是旧乾坤”全诗《次韵张龙使君十绝》宋代 黎廷瑞泠泠流水出围洞,漠漠桃花春闭门。蛇去马来多少梦,桃源还是旧乾坤。

“泠泠流水出围洞”的出处是哪里

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“泠泠流水出围洞”全诗《次韵张龙使君十绝》宋代 黎廷瑞泠泠流水出围洞,漠漠桃花春闭门。蛇去马来多少梦,桃源还是旧乾坤。

“困情收拾聊申旦”的出处是哪里

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“困情收拾聊申旦”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“驼坐披衣不语僧”的出处是哪里

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“驼坐披衣不语僧”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“梦破抛同碎甑轻”的出处是哪里

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“梦破抛同碎甑轻”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“纷拿万念忽波腾”的出处是哪里

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“纷拿万念忽波腾”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“未许降心缚虎能”的出处是哪里

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“未许降心缚虎能”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“市籁咽寒方待日”的出处是哪里

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“市籁咽寒方待日”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

“曙光蚀黯渐欺灯”的出处是哪里

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“曙光蚀黯渐欺灯”全诗《待旦》当代 钱钟书梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。