“九朵碧芙蕖”的出处是哪里
教育立知
“九朵碧芙蕖”全诗《寒望九峰作》唐代 贯休九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。
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“九朵一苞”的出处是哪里
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“九朵一苞”全诗《醉蓬莱》宋代 秦观见扬州独有，天下无双，号为琼树。占断天风，岁花开两次。九朵一苞，攒成环玉，心似珠玑缀。瓣瓣玲珑，枝枝洁净，世上无花类。冷露朝凝，香风远送，信是琼瑶贵。料得天宫有，此...
“九朵奇峰扑亚青”的出处是哪里
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“九朵奇峰扑亚青”全诗《九华贺雨吟》唐代 殷文圭陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷劈老松疑虎怒，雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。
“脚底一朵云”的出处是哪里
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“脚底一朵云”全诗《寄题袁机仲侍郎殿撰建溪北山四景·抗云亭》宋代 杨万里脚底一朵云，乘之绕空碧。前身王子乔，今代李太白。
“炉香数朵云”的出处是哪里
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“炉香数朵云”全诗《寄赵碧澜》宋代 顾逢窗下看书坐，挑灯庭欲分。秋声鸣处无，落叶静中闻。庭月一方雪，炉香数朵云。寄来诗在几，读着又思君。
“合皂峰头半朵云”的出处是哪里
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“合皂峰头半朵云”全诗《赠合皂山嬾云道士诗客张惟深二首》宋代 杨万里合皂峰头半朵云，化为道士到吾门。问渠真个如云嬾，为许随风处处村。
“逐朵云如吐”的出处是哪里
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“逐朵云如吐”全诗《经贺监旧居》唐代 虚中不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。
“朵云冠子偏宜面”的出处是哪里
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“朵云冠子偏宜面”全诗《蝶恋花》宋代 贺铸小院朱扉开一扇。内样新妆，镜里分明见。眉晕半深唇注浅。朵云冠子偏宜面。被掩芙蓉熏麝煎。帘影沈沈，只有双飞燕。心事向人犹勔腼。强来窗下寻针线。
“空有朵云盈箧笥”的出处是哪里
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“空有朵云盈箧笥”全诗《和竹溪披字韵二首》宋代 刘克庄人夸晚节犹鲜健，谁信朝华已谢披。空有朵云盈箧笥，竟无片雪上钳椎。槁枯毋怪芳菲歇，退惰常因血气衰。自叹龙钟真髦矣，不如茗艼一中之。
“不费锺山半朵云”的出处是哪里
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“不费锺山半朵云”全诗《贺建康帅余处恭迎宝公祷雨随应》宋代 杨万里大士多时不入城，入城犹未炷炉熏。忽吹淮水千峰雨，不费锺山半朵云。桑叶秧苗俱起舞，蔡花萱草亦欢欣。尚书款送公归去，留下丰年二十分。
“版书争宝朵云样”的出处是哪里
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“版书争宝朵云样”全诗《送罗秋崖》宋代 陆文圭宰相昔起富春山，门生四海皆过官。版书争宝朵云样，题诗便隔纱笼看。知君相与有瓜葛，绝口不道人所难。何以不跨龟不从，胡为采芹坐江干。群号飞来争野茂，三为不足供...
“新雁飞来一朵云”的出处是哪里
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“新雁飞来一朵云”全诗《酬蒋知观所惠诗》宋代 白玉蟾新雁飞来一朵云，读之毛骨耸寒鳞。展开大句几钩墨，存想先生满面春。榻上宾朋谈盛德，山中冠褐混凡身。来朝盥手炷香去，恐是蓬莱相识人。
“有卖愁仍缓”的出处是哪里
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“虫有卖油公”的出处是哪里
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“虫有卖油公”全诗《十虫吟》宋代 舒岳祥虫有卖油公，什伍处阴湿。长脚如蠨蛸，爱莫能助细走不及。儿童反接之，邀其吐微汗。所挟虽不多，坐此遭攟拾。
朵云是什么意思
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意思是：《新唐书．韦陟传》:"常以五采笺为书记，使侍妾主之，以裁受意而已，皆有楷法。陟唯署名，自谓所书'陟'字若五朵云。时人慕之，号郇公五云体。"后遂以"朵云"为对别人书信的敬称。《新唐书·韦陟传》：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，以裁受意
朵云的意思是什么
教育问答
《新唐书·韦陟传》：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，以裁受意而已，皆有楷法。 陟 唯署名，自谓所书‘陟’字若五朵云。时人慕之，号 郇公 五云体。”后遂以“朵云”为对别人书信的敬称。 宋汪洋 《回谢王参议启》：“尚稽尺牘之驰，先拜朵云之赐。”
“跨朵云归”的出处是哪里
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“跨朵云归”全诗《满庭芳 赠姜王二先生》元代 马钰人人须道，次＊须知。始初屏子休妻。次则离家乞食。无作无为。但见老人童稚，便须当、礼乐先施。行大善，但生心举意，念念慈悲。挫锐摧强忍，把攀援爱念，莫起些儿...
“杭有卖果者”的出处是哪里
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“杭有卖果者”全诗《卖柑者言》明代 刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者...
“有卖油翁释担而立”的出处是哪里
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁...
“于是有卖田宅”的出处是哪里
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“于是有卖田宅”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之...