“肉身无羽翼”的出处是哪里
教育立知
“肉身无羽翼”全诗《杂咏一百首·列子》宋代 刘克庄肉身无羽翼，那有许神通。会得泠然意，人人可御风。
有关【九华山肉身宝殿在哪里】的内容
“抖擞肉身轻”的出处是哪里
教育立知
“抖擞肉身轻”全诗《七月晦日夜坐》宋代 曾丰孟秋俄及晦，甲夜偶成晴。露坐发毛冷，风餐颐颊清。洗湔凡眼豁，抖擞肉身轻。宋玉知何故，悲来不禁情。
“且共肉身游戏”的出处是哪里
教育立知
“且共肉身游戏”全诗《如梦令（同前）》宋代 苏轼自净方能净彼。我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗。但洗。俯为人间一切。
“安得肉身生两翅”的出处是哪里
教育立知
“安得肉身生两翅”全诗《望三峰》宋代 陆文圭笋与咿辄下山田，遥指三峰返照边。安得肉身生两翅，霎时飞过此山前。
“肉身安得有轻时”的出处是哪里
教育立知
“肉身安得有轻时”全诗《荔枝龙眼二绝》宋代 刘克庄食观本草岂非痴，二果甘滋可养脾。耄智自知无益处，肉身安得有轻时。
“灵丹难活肉身”的出处是哪里
教育立知
“灵丹难活肉身”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄慧灯回照觉性，灵丹难活肉身。世无伶俐衲子，天有愚懵仙人。
“自恨肉身无报答”的出处是哪里
教育立知
“自恨肉身无报答”全诗《杂书五首》宋代 方回一毫不敢昧苍天，生世明年七十年。自恨肉身无报答，日常饱饭夜安眠。
“肉身往无从”的出处是哪里
教育立知
“肉身往无从”全诗《题龙眠十八尊者》宋代 刘克庄尝闻天台境，肉身往无从。仁夫示此图，恍惚游其中。应真一一若旧识，或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭，天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟，放去夭矫拿空蒙。山深无人...
“九转丹能蜕肉身”的出处是哪里
教育立知
“九转丹能蜕肉身”全诗《题戴贡士诗卷》宋代 刘克庄新吟亹亹来相逼，华胄遥遥请具陈。安道晋时名处士，叔伦唐世老诗人。百家衣莫劳针指，九转丹能蜕肉身。肯访柴门衰老叟，愧无薄具可留宾。
“自是世人肉身重”的出处是哪里
教育立知
“自是世人肉身重”全诗《上饶周君梦至梅花洞吟日我家本住晦花洞一阵》宋代 方回帝敕王家专管竹，子猷高风谁可续。西州间生文与可，后来特判筼筜谷。帝敕陶家专管菊，千载渊明一影独。分司旁出可无人，醉插齐山容杜...
肉身的意思是什么
教育问答
佛教术语。指肉体耶稣基督肉身走在人们中间
肉身菩萨的意思是什么
教育问答
佛教语。谓即生修成的菩萨。亦为大善知识的尊称。《坛经·行由品》：“奇哉！不得以貌取人，何得多时使他肉身菩萨。” 明徐渭 《戏拟不往》诗：“五岳高头谁掖我，肉身菩萨未身轻。”
肉身灯的意思是什么
教育问答
谓遍体挂钩燃灯。后为流弊，朝廷予以禁止。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯带钳之类幻惑流俗者” 元胡三省 注：“掛灯者，裸体，以小铁钩徧钩其肤，凡钩，皆掛小灯，圈灯盏，贮油而燃之，俚俗谓之燃肉身灯。”
燃肉身灯的意思是什么
教育问答
用铁钩钩皮肤，钩上遍挂灯盏，贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者” 元胡三省 注：“掛灯者，裸体，以小铁鉤徧鉤其肤，凡鉤皆掛小灯，圈灯盏，贮油而燃之，
“宝殿琼楼”的出处是哪里
教育立知
“宝殿琼楼”全诗《挂金索》宋代 无名氏享天厨。仙衣佳体身轻举。乘鸾凤、玩赏清都。宝殿琼楼，金钉满朱户。不夜长春，无来无去。
“宝殿金门玉锁”的出处是哪里
教育立知
“宝殿金门玉锁”全诗《无梦令》元代 马钰宝殿金门玉锁。要看搜寻云朵。无影钥匙儿，便把转关剔过。剔过。剔过。自是无升无堕。
“宝殿依山嶮”的出处是哪里
教育立知
“宝殿依山嶮”全诗《禅智寺》唐代 张祜宝殿依山嶮，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。
“宝殿无人步月明”的出处是哪里
教育立知
“宝殿无人步月明”全诗《送鉴禅人自天童之江心》宋代 释绍昙东谷生涯彻骨贫，烦君说与了师兄。一从凤宿龙巢后，宝殿无人步月明。
“宝殿烟笼月色前”的出处是哪里
教育立知
“宝殿烟笼月色前”全诗《五位》宋代 释子淳正中偏，宝殿烟笼月色前。井底燃灯天未晓，暗中夜辨往为源。
“琉璃宝殿锁蟾华”的出处是哪里
教育立知
“琉璃宝殿锁蟾华”全诗《颂古一○一首》宋代 释子淳太平乡国路空赊，归兴悠悠思莫涯。撒手到家何所有，琉璃宝殿锁蟾华。