“酸辣餐须节”的出处是哪里
教育立知
“酸辣餐须节”全诗《蓦山溪》元代 王哲凝神遐想，始固铅中雪。滋长是黄芽，使金乌、相攀朗月。黄婆匹配，别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定...
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酸辣汤的意思是什么
教育问答
用豆腐、鸡血、团粉、辣椒、醋等调制的羹汤。《水浒传》第三二回：“ 王矮虎 便道：‘孩儿们，正好做醒酒汤。快动手取下这牛子心肝来，造三分醒酒酸辣汤来。’”《醒世姻缘传》第二回：“我叫人做些酸辣汤，你吃他两碗，热炕上发身汗出，情管就好了。” 鲁
“不知义井船”的出处是哪里
教育立知
“不知义井船”全诗《寄周计院》宋代 林景熙海桑变纷纷，秀色见孤屿。山林华发尊，党遂深衣古。独余钧天梦，翛然在岩户。翳翳桂魄秋，沈沈槐梦雨。江涛岂不深，修鳞挂纲罟。不知义井船，秋风系何许。
义井的意思是什么
教育问答
供公众汲用之井。 唐张说 《玄识闍黎庐墓碑》：“置义井，取施无求报。” 明沉榜 《宛署杂记·古迹》：“﹝义井﹞在县南，离京二十里。 金章宗 皇帝过此，饮水味甘，封为义井。”
“凝神遐想”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇
“元阳守定”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇
“相攀朗月”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇
“人还去欲”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇
“五神畅悦”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇
“所部余千里”的出处是哪里
教育立知
“所部余千里”全诗《明发金陵晨炊义井》宋代 杨万里薄薄云收日，霏霏雨散池。平波光去远，疏点晕来迟。所部余千里，初程第一诗。先驱问行李，双堠且晨炊。
“先驱问行李”的出处是哪里
教育立知
“先驱问行李”全诗《明发金陵晨炊义井》宋代 杨万里薄薄云收日，霏霏雨散池。平波光去远，疏点晕来迟。所部余千里，初程第一诗。先驱问行李，双堠且晨炊。
“育养得神灵”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“住世无休歇”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“始固铅中雪”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“滋长是黄芽”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“此个谁分别”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“滋味要堪尝”的出处是哪里
教育立知
...别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休
“山林华发尊”的出处是哪里
教育立知
“山林华发尊”全诗《寄周计院》宋代 林景熙海桑变纷纷，秀色见孤屿。山林华发尊，党遂深衣古。独余钧天梦，翛然在岩户。翳翳桂魄秋，沈沈槐梦雨。江涛岂不深，修鳞挂纲罟。不知义井船，秋风系何许。
“江涛岂不深”的出处是哪里
教育立知
“江涛岂不深”全诗《寄周计院》宋代 林景熙海桑变纷纷，秀色见孤屿。山林华发尊，党遂深衣古。独余钧天梦，翛然在岩户。翳翳桂魄秋，沈沈槐梦雨。江涛岂不深，修鳞挂纲罟。不知义井船，秋风系何许。
“秋风系何许”的出处是哪里
教育立知
“秋风系何许”全诗《寄周计院》宋代 林景熙海桑变纷纷，秀色见孤屿。山林华发尊，党遂深衣古。独余钧天梦，翛然在岩户。翳翳桂魄秋，沈沈槐梦雨。江涛岂不深，修鳞挂纲罟。不知义井船，秋风系何许。