转世的意思是什么
教育问答
喇嘛教上层人物在首领(活佛)去世后确定继承者的制度及过程。继承者从活佛去世那一刻出生的诸婴儿中选定一个,方法不外是迷信式的占卜或降神等。该制度从13世纪相沿至今佛教指人或动物的因果报应,托胎转生
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“能歌宛转世应稀”的出处是哪里
教育立知
“能歌宛转世应稀”全诗《王郎中妓席五咏·歌（一作王郎中席歌妓）》唐代 顾况柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。
佛人的意思是什么
教育问答
佛教徒。 唐司空图 《泽州灵泉院记》：“自 汉江 北渡以至 魏晋 之郊，其俗坚悍难诱，今则悉为佛人矣。”
“应是奉佛人”的出处是哪里
教育立知
“应是奉佛人”全诗《屈原塔》宋代 苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有...
“修行作佛人无数”的出处是哪里
教育立知
“修行作佛人无数”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月修行作佛人无数，捏目无非是乱花。十劫坐来还懡{左忄右罗}，不图打草要惊蛇。
“蜀嘘淮佛人挺乱”的出处是哪里
教育立知
“蜀嘘淮佛人挺乱”全诗《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首》宋代 王迈君过羊城见菊坡，先生不出意如何。蜀嘘淮佛人挺乱，京火郊雷天荐瘥。石介不亲逢庆历，龟山何策救宣和。狂生忧国头如雪，送客无悰好歌。
呼什么勒什么的词语有哪些?
教育立知
...释： 1.亦作"呼必勒罕"。 2.蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生，亦指活佛传
“院香知有佛”的出处是哪里
教育立知
“院香知有佛”全诗《怡山长庆寺》宋代 李覯行行金碧里，气象怳如春。不记来时路，自嫌衣上尘。院香知有佛，僧静似无人。十载京华梦，相逢一欠申。
“参成有佛前”的出处是哪里
教育立知
“参成有佛前”全诗《似法椿龄叟》宋代 陈著人生契合处，信是宿因缘。坐到无言外，参成有佛前。好山非昨日，啼鸟又今年。带得醉归去，醒时风满天。
“宁有佛堪依”的出处是哪里
教育立知
“宁有佛堪依”全诗《岁晚朱叔清楼上谈话佛饮酒听琴作》宋代 陈藻岁晚家何处，因循未得归。本无愁可遣，宁有佛堪依。翁子谈佳句，郎君抚妙徽。剔灯聊共醉，明日又分飞。
“有佛平生碍”的出处是哪里
教育立知
“有佛平生碍”全诗《广都世真上人南游回见访出群公诗见示丐予一》宋代 郭印法象森罗万，全归一寸庵。有佛平生碍，无禅底处参。乌玄元自白，荼苦本来甘。前日南游话，看君作麽谈。
“有佛至维摩室”的出处是哪里
教育立知
“有佛至维摩室”全诗《腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无》宋代 刘克庄垂堂一跌血面，闭合三旬裹疮。有佛至维摩室，无人拜德公床。
“有佛无佛不得住”的出处是哪里
教育立知
“有佛无佛不得住”全诗《颂古一百首》宋代 释智愚有佛无佛不得住，三千里外无凭据。赵州赢得口皮光，却是者僧知落处。
“始信广东元有佛”的出处是哪里
教育立知
“始信广东元有佛”全诗《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》宋代 曾丰南宗要勘北机关，踏遍江湖淮浙山。始信广东元有佛，打包依旧更南还。
“有佛处纤毫不立”的出处是哪里
教育立知
“有佛处纤毫不立”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉青山不异，白玉无瑕。茫茫流水，扰扰黄龙。有佛处纤毫不立，无佛处万别千差。长安路上未归客，寻溪由自摘杨花。
“其间有佛老”的出处是哪里
教育立知
“其间有佛老”全诗《题三教圆通堂》宋代 梅尧臣处中最灵智，人与天地参。其间有佛老，曷又推为三。共以圆通出，诚明自包含。排楹压文础，焕采涂朱蓝。而将罝吾儒，复欲笼彼聃。二徒不自晓，恬若均笑谈。越鸟不巢北...
“有佛处不得拄”的出处是哪里
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“有佛处不得拄”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲有佛处不得拄，生铁称鎚被虫蛀。无佛处急走过，撞著嵩山破灶堕。三千里外莫错举，两个石人相耳语。恁麽则不去也，此语已行遍天下，摘杨华，摘杨华，唵嚤噠哩吽{...
“古柏为香有佛知”的出处是哪里
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“古柏为香有佛知”全诗《题深省庵》宋代 蒲寿宬结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
“凡物身中皆有佛”的出处是哪里
教育立知
“凡物身中皆有佛”全诗《虞丈以伤物遂再赋》宋代 姜特立省口须知亦省缘，食经尔雅不劳编。山中且纵无肠子，海上长随踞壳仙。凡物身中皆有佛，何人性里独无天。反骚正得诗人意，读罢新章为怃然。
“有佛处不得住”的出处是哪里
教育立知
“有佛处不得住”全诗《送一默翁入浙》宋代 释心月有佛处不得住，铁鞭击碎珊瑚树。无佛处急走过，澄潭不许苍龙卧。三千里外莫错举，剔起眉毛眼卓坚。与麽则不去也，百城烟水难图画。摘杨花，摘杨花，未容眨眼早忘家...