“规模党是野人居”的出处是哪里
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“规模党是野人居”全诗《次韵陈秀才》宋代 张镃规模党是野人居,剪结苍松荫屋除。閒把欹眠酬懒架,静便徐步当安舆。青精饭好终延老,紫石潭空总付渠。玩世从来畏人觉,他年方信此心初。
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“规模党是野人居”全诗《次韵陈秀才》宋代 张镃规模党是野人居,剪结苍松荫屋除。閒把欹眠酬懒架,静便徐步当安舆。青精饭好终延老,紫石潭空总付渠。玩世从来畏人觉,他年方信此心初。
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“雨声党是落梅声”全诗《卧疾连日殊无聊赖客有送二省闱试题者因成四》宋代 张镃春眼都缘少得晴,雨声党是落梅声。新愁多病易投隙,薄命壮怀难抗衡。人世只宜常放逸,杏花多爱逼清明。青袍白紵纷然梦,自笑生来入念...
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应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
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“应运而生”全诗《益州夫子庙碑》唐代 王勃述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临...
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顺应时势;顺应期运应运而生
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油然:很自然的。形容自然地产生(某种思想感情)。
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际:际遇,指时运。指顺应时运而生。
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畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
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应什么而什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释应运而生应运而生【解释】应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。【出处】汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。”【示...
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“向死而生”是一种积极的生活态度。“向死而生”这一理论出自德国哲学家马丁·海德格尔对“生与死”所提出的“生命意义上的倒计时法”,他将“出生”至“死亡”的这一过程分成了无数个时间段,指出“人只要还没有亡...
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“应运而生”全诗《益州夫子庙碑》唐代 王勃述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临...
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油什么而什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释油然而生油然而生【解释】自然地产生(某种思想感情)。【出处】宋朝苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”【近义词】情不自禁、自然而然【反义...
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“逢天时而生”全诗《鼓琴歌》先秦 佚名美人荧荧兮颜若苕之荣。命乎命乎。逢天时而生。曾无我赢。
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“不根而生”全诗《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》隋代 佚名煌煌茂英,不根而生。蒲茸夺色,铜池著名。晨敷表异,三秀分荣。书于瑞典,光我文明。
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“沨沨而生”全诗《补乐歌十首》唐代 元结(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。凡一章,章八句)植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
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“大树种而生”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗一受诸同气,熙和理道平。乘云无滞碍,大树种而生。尘垢勿教染,江河顺不争。机智潜弃用,方显贵佳名。
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“而生不可留”全诗《感遇二十五首》宋代 张耒治疾弭灵药,爽然疾有瘳。因兹涉方书,仙圣或可求。岂疾乃可治,而生不可留。吾将飞五金,息驾于蓬丘。
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“无生而生”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉真见无形,真得无名。全超影响,妙出尘情。夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横。无住而住,无生而生。相随却到门门底,楼阁关开弹指声。
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“不灭而生”全诗《颂古一百则》宋代 释正觉妙药何曾过口,神医莫能投手。若存也渠本非无,至虚也渠本非有。不灭而生,不亡而寿。全超威音之前,独步劫空之后。成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。
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USI一般指通用串行接口。由于多媒体技术的发展对外设与主机之间的数据传输率有了更高的需求,因此,usb总线技术应运而生。usb接口的主要特点是:即插即用,可热插拔。