昂古的意思是什么
教育问答
拼音：áng gǔ出处广东省梅州市，其中以梅州市兴宁人最常用含义此为民间常用口头语，意思是傻子、呆子的意思；亦可解释为滑稽、可笑的意思。为中性词，在不同的场合，不同的对白可以代表贬义、褒义词。例句贬义词：暗耐既东西都食，真系昂古。褒义词：对
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“衣冠昂古制”的出处是哪里
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“衣冠昂古制”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“把归期先说”的出处是哪里
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“把归期先说”全诗《好事近》宋代 晁补之归路苦无多，正值早秋时节。应是画帘灵鹊，把归期先说。就中风送马蹄轻，人意渐欢悦。此夜醉眠无梦，任西楼斜月。
“五福从来先说寿”的出处是哪里
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“五福从来先说寿”全诗《减字木兰花》宋代 沈瀛或行或止。难得人间相聚喜。一日分风。千里如何信息通。再倾寿酒。五福从来先说寿。其次云何。直至三公未足多。
“先说畦菜法”的出处是哪里
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“先说畦菜法”全诗《和单君范古意六首》宋代 陈著学圃盍如何，先说畦菜法。栽种及天阴，灌溉须雨歇。更欲树花果，古方难泯灭。不见郭橐驼，纖悉传以列。于以供釜烹，于以佐杯勺。颇疑鲁夫子，却鄙樊迟拙。
“先说一些儿事喜”的出处是哪里
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“先说一些儿事喜”全诗《减字木兰花（头劝）》宋代 沈瀛酒巡未止。先说一些儿事喜。别调吹风。佛曲由来自普通(梁武年号)。长鲸吸酒。面对沈香山刻寿(坡有寿子由沈香山子赋)。吸尽如何。吸了西江说甚多。
“先说艰难后始说”的出处是哪里
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“先说艰难后始说”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗要知逆顺莫相非，广演周遮隐玄机。先说艰难后始说，精穷运化遂相依。
“未动舌时先说了”的出处是哪里
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“未动舌时先说了”全诗《颂古四十八首》宋代 释慧开未举步时先已到，未动舌时先说了。直饶著著在机先，更须知有向上竅。
“伤似文章先说诗”的出处是哪里
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“伤似文章先说诗”全诗《申前意和圆机绝句梅花》宋代 晁说之梅如玉磬百花依，伤似文章先说诗。说到玉妃谪堕後，只君能抗我公辞。
“先说东台白首郎”的出处是哪里
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“先说东台白首郎”全诗《寄刘行简》宋代 王洋西来有客解归装，先说东台白首郎。颜貌宛如周柱史，须眉皆是汉冯唐。百年未觉强弓满，新历还添漏箭长。欲寄平安恐烦报，桃花川里漾舟忙。
“一同先说长官清”的出处是哪里
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“一同先说长官清”全诗《上湖广总领赵郎中》宋代 曹彦约总角为儿百未更，已陪先进识项名。惯闻似觉雄风近，因问从知看日明。千里未迎天子诏，一同先说长官清。吏师况有桐川旧，敢向题舆问去程。
“先说旧山今悔出”的出处是哪里
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“先说旧山今悔出”全诗《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》唐代 白居易刘兄文高行孤立，十五年前名翕习。是时相遇在符离，我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。衡门寂寞朝寻我，...
“登堂拜画像”的出处是哪里
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“登堂拜画像”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“斯人近云亡”的出处是哪里
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“斯人近云亡”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“华算八十四”的出处是哪里
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“华算八十四”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“有子身不死”的出处是哪里
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“有子身不死”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“科名今九世”的出处是哪里
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“科名今九世”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“乃见万乘器”的出处是哪里
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“乃见万乘器”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
“焉知三家村”的出处是哪里
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“焉知三家村”全诗《上南行十二首》宋代 方回斯人近云亡，华算八十四。登堂拜画像，衣冠昂古制。有子身不死，科名今九世。焉知三家村，乃见万乘器。
得什么头什么的词语有哪些?
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...【解释】头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。【出处】宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”