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“我住东京作地仙”的出处是哪里

教育立知

“我住东京作地仙”全诗《酬别微之(临都驿醉后作)》唐代 白居易沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停...

“一茅庵住自由身”的出处是哪里

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“一茅庵住自由身”全诗《饮兴道观有感五首》宋代 方回山门藓兽石嶙峋,三耳翁今去几春。蝼蚁与谁频作梦,茯苓应更长如人。土馒头里无仙骨,金仆姑边尚战尘。焉得亦如酒家叟,一茅庵住自由身。

“斗辞方便删”的出处是哪里

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“斗辞方便删”全诗《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》唐代 元稹忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。十过乃一往,遂成相往还。以我文章...

“住山姑小试”的出处是哪里

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“住山姑小试”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。

“辜负琴书得自由”的出处是哪里

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“辜负琴书得自由”全诗《缘识》宋代 宋太宗我一囊盛宽世界,从头点取人数在。万里山河宽更宽,一切众生智者解。因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。天最大,无比擬,经文秘在无生理。知之修炼是圣人,光阴急速流如水...

“盛衰不自由”的出处是哪里

教育立知

“盛衰不自由”全诗《相和歌辞·短歌行二首》唐代 白居易曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。歌声苦,词亦苦,四座少年君听取。今夕未竟明夕催,秋...

“闲云更自由”的出处是哪里

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“闲云更自由”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。

“闲游且自由”的出处是哪里

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“闲游且自由”全诗《匡山寓居栖公》唐代 齐己外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。

“云水明明得自由”的出处是哪里

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“云水明明得自由”全诗《送嵩上人住庵》宋代 释正觉世间尘杂长人瘿,归卧萝龛霜月影。里许离微妙转功,玉壶夜汲瑠璃井。吾家语味嚼枯硬,醉饱回来双眼冷。云水明明得自由,六门事外谁关屏。

“劫尘颠倒不自由”的出处是哪里

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“劫尘颠倒不自由”全诗《题扫心图》宋代 叶适大心觉也无亏成,小心沤也随灭生。道人常与箒柄行,遇其欻起须扫清。世间亦有无根树,又言朗月当空住。劫尘颠倒不自由,只笑本来无扫处。

大四下学期还住寝室吗

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...候就已经出校到公司实习了,因此大部分的学生为了实习方便,都会选择在公司住或者自己在公司附近租房住。一、考研学生对于大四有考研复习准备的学生来讲可以选择继续在宿舍住宿,也可以选择与同学合租到

“无事住经秋”的出处是哪里

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“无事住经秋”全诗《匡山寓居栖公》唐代 齐己外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。

“又言朗月当空住”的出处是哪里

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“又言朗月当空住”全诗《题扫心图》宋代 叶适大心觉也无亏成,小心沤也随灭生。道人常与箒柄行,遇其欻起须扫清。世间亦有无根树,又言朗月当空住。劫尘颠倒不自由,只笑本来无扫处。

“方便没方便”的出处是哪里

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“方便没方便”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳入得冶父门,不避冶父剑。剑下蓦翻身,为君通一线。吃底劈胸拳,透底生铁面。莫怪粗粝藜,方便没方便。

“同学偶相求”的出处是哪里

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“同学偶相求”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。

“进步莫回头”的出处是哪里

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“进步莫回头”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。

“早晚江湖去”的出处是哪里

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“早晚江湖去”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。

“两手便分付”的出处是哪里

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“两手便分付”全诗《留报恩定老》宋代 邓深住山姑小试,同学偶相求。两手便分付,诸公坚挽留。退庵曾毒手,进步莫回头。早晚江湖去,闲云更自由。