“乐地名教中”的出处是哪里
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“乐地名教中”全诗《次韵谢王粟秀才四首》宋代 项安世书生无炎凉,市道有赢诎。世方重陶猗,君独师卖屈。反生自求良,背已方成黻。乐地名教中,金珠彼何物。
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“乐地名教中”全诗《次韵谢王粟秀才四首》宋代 项安世书生无炎凉,市道有赢诎。世方重陶猗,君独师卖屈。反生自求良,背已方成黻。乐地名教中,金珠彼何物。
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纲常:三纲五常;名教:以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
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旧对违背礼教之人的谴称。 宋袁燮 《又乞归田里第一奏》:“公论弗容,士友交謫,皆以为名教罪人,臣实惧也。” 清梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·瓯北控词》:“虽曰风流班首,实乃名教罪人。” 吴虞 《明李卓吾别传》:“故于非圣无法者,不得不詆为名教罪
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(1).名声与教化。《管子·山至数》:“昔者 周 人有天下,诸侯宾服,名教通於天下。”(2).指以正名定分为主的封建礼教。 晋袁宏 《后汉纪·献帝纪》:“夫君臣父子,名教之本也。” 三国魏嵇康 《释私论》:“矜尚不存乎心,故能越名教而任自然
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名什么罪什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释名教罪人名教罪人 名教罪人,拼音是míng jiào zuì rén,是指破坏封建名分礼教的人。
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“名教自可乐”全诗《知非》唐代 权德舆名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
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“名教出诸颜”全诗《赠颜主簿》唐代 皎然汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
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“名教有余乐”全诗《郑氏时斋》宋代 薛嵎力学竞分阴,俄惊岁月深。岂为科举地,自遂读书心。名教有余乐,尘埃不可寻。肯同碌碌者,白首尚籯金。
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“共乐名教地”全诗《寄秋怀》宋代 赵蕃吾与徐斯远,敬之宁独亲。讵须劳咄咄,徒觉叹踆踆。共乐名教地,同耕寂寞滨。敝裘堪共御,宜尔耐艰辛。
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“逍遥名教内”全诗《归田诗》宋代 司马光圣哲虽云远,遣文幸未亡。沉冥观礼乐,仿佛见虞黄。鸡黍延一迳,琴书乐一堂。逍遥名教内,富贵亦微茫。
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“虎子为名教读书”全诗《吴·陆统》唐代 孙元晏将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。更向宫中教骑马,感君恩重合何如。
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“名教扶持真百世”全诗《题严子陵钓台》宋代 姚勉扁舟谁不过严滩,唤醒贪夫醉梦寒。名教扶持真百世,岂徒当代慑曹瞒。
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“名教自乐地”全诗《再次韵戏赠道夫》宋代 黄庭坚名教自乐地,思君相与娱。囊锥见末疾,椟玉待时沽。雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉。不来应梦起,子学□啼歈。
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“不知名教乐”全诗《奉和颜使君真卿修《韵海》毕,州中重宴》唐代 皎然世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。
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“学校不兴名教衰”全诗《送胡平一赴召六绝》宋代 曾丰学校不兴名教衰,公其一力主张之。三千弟子还初籍,六一先生入后碑。
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“千秋名教吾谁愧”全诗《已亥杂诗 158》清代 龚自珍灵鹫高华夜吐云,山凹指点旧家坟。千秋名教吾谁愧,愧读羲之誓墓文。
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“自来名教属吾曹”全诗《和赵忠州园亭落成宴客三首·钓鳌》宋代 陈文蔚自来名教属吾曹,立极何须说断鳌。聊把经纶寄鱼钓,岂无裴楷试仙涛。
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“主张名教殚才智”全诗《勉旃一首》宋代 苏籀归一岂应针以返,要言湛谛滓淤淘。大知直截揣摩渐,积执冥迷厌离劳。目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣。主张名教殚才智,王霸蟠煎火上膏。
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“桑梓温恭名教始”全诗《已亥杂诗 150》清代 龚自珍里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。桑梓温恭名教始,天涯何处不家江。
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“名教真乐”全诗《晨入东寺阅藏行香》宋代 仇远明星未高,繁霜已萧。娟娟落月,犹挂茅屋。我马遑遑,我车仆仆。晨入缁林,坐阅梵牍。字奇义奥,了不可读。空元无象,奚事耳目。简书期程,轩冕桎梏。顾影自哂,未能...