不管三七二十一的意思是什么
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不问情由或不顾一切
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不问情由或不顾一切
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不问情由。 朱自清 《回来杂忆》:“曾在 宣武门 里一个胡同口看见一辆三轮儿横在口儿上和人讲价,一个警察走来,不问三七二十一,抓住三轮车夫一顿拳打脚踢。”
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骰子的别名。 宋陶穀 《清异录·惺惺二十一》:“博徒隐语以骰子为惺惺二十一。”
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明万历 国子监刊行的正史,将 宋 时所称的十七史增加 宋辽金元 四史,称为二十一史。 清顾炎武 《日知录·监本二十一史》:“ 宋 时止有十七史,今则并 宋 、 辽 、 金 、 元 四史为二十一史。” 清张廷玉 《上明史表》:“兴衰有自,七十
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意思是:(1) ∶不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果不管身体好坏,他都工作到深夜(2) ∶连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,
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意思是:不照管。如:他对家里的事不管不顾,一心想着工作。形容人莽撞。如:这人不管不顾地冲进门来,大家吓了一跳。不管不顾是一个汉语词语,读音是bù guǎn bù gù,意思是指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
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意思是:即二十八宿。二十八星宿是古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、
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意思是:即二十四节气。指一日的时数。古以地支分一日为十二时,每时又分“初”、“正”(如子初、子正)。参阅清·钱大昕《十驾斋养新录•二十四时》。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,同现在一天二十四小时时间一致。
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意思是:指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。二十四友,亦称“金谷二十四友”,指晋惠帝时以文才而屈节,出入于秘书监贾谧之门的二十四人,包括石崇 、欧阳建 、陆机 、陆云、刘琨、左思
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不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果不管身体好坏,他都工作到深夜连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词 都总也 等跟他呼应只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何
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(1).二百十年。《汉书·路温舒传》:“ 温舒 从祖父受历数天文,以为 汉 厄三七之间。” 颜师古 注引 张晏 曰:“三七,二百一十岁也。自 汉 初至 哀帝 元年,二百一年也,至 平帝 崩二百十一年。” 汉陈琳 《神女赋》:“ 汉 三七之
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十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天
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意思是:我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(
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意思是:“二十五史”加《清史稿》的合称。二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2550年),止於明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年,中华民
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意思是:唐司空图着有《二十四诗品》一书,把我国诗歌风格归纳为雄浑﹑冲淡﹑纤秾﹑沉着﹑高古﹑典雅﹑洗练﹑劲健﹑绮丽﹑自然﹑含蓄﹑豪放﹑精神﹑缜密﹑疏野﹑清奇﹑委曲﹑实境﹑悲慨﹑形容﹑超诣﹑飘逸﹑旷达﹑流动二十四品。《二十四品》是清代陆懋修(字
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意思是:清代军队编制,将统辖的蒙族和汉族军队,分别编为蒙古军八旗和汉军八旗,与原有满族八旗,共为“二十四旗”。清代军队编制,将统辖的蒙族和汉族军队,分别编为蒙古军八旗和汉军八旗,与原有满族八旗,共为“二十四旗”。
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意思是:故址在江苏省·扬州市·江都县西郊。二十四桥是古代桥梁建筑的杰作,位于江苏省扬州市,历史上的二十四桥早已颓圮于荒烟衰草。现今扬州市经过规划,在瘦西湖西修长桥,筑亭台,重修了二十四桥景点,为古城扬州增添了新的风韵。二十四桥为单孔拱桥,汉
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意思是: 指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、
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(1).不照管。如:他对家里的事不管不顾,一心想着工作。(2).形容人莽撞。如:这人不管不顾地冲进门来,大家吓了一跳。
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一年有二十四个节气,又称“二十四气”,因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气,生气。《金瓶梅词话》第五三回:“莫不道我昨夜去了,大娘有些二十四么?”