不吾知其亦已兮的上一句是什么
教育立知
“不吾知其亦已兮”全诗《离骚》先秦 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷...
有关【不吾知是什么句式】的内容
“居曰不吾知”的出处是哪里
教育立知
“居曰不吾知”全诗《举举媚学子》宋代 王令举举媚学子，居曰不吾知。知而有不能，无乃失於欺。不知未为患，不欺浩难期。咄哉天下怀，何以天下为。
“人不吾知”的出处是哪里
教育立知
“人不吾知”全诗《道者遗记》唐代 佚名武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉...
“纵不吾知兮”的出处是哪里
教育立知
“纵不吾知兮”全诗《四知叹》明代 李东阳故人知君，君不知故人。下有厚地兮，上有苍旻。纵不吾知兮，吾心有神。金独何为兮至吾门，吾闭吾门兮省吾身。
“莫道不吾知”的出处是哪里
教育立知
“莫道不吾知”全诗《水调歌头（次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿）》宋代 魏了翁桃李眩春昼，松柏傲霜时。春妍不必皆是，晚秀未为非。画斧河边瘴雾，叱驭关前险阻，马竭复人疲。胡不效侪等，趣取好官为。居之安，于...
“不吾知其亦已兮”的出处是哪里
教育立知
“不吾知其亦已兮”全诗《离骚》先秦 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷...
“离世灵怀其不吾知兮”的出处是哪里
教育立知
“离世灵怀其不吾知兮”全诗《九叹》两汉 刘向逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不...
“震吾知是乾之变”的出处是哪里
教育立知
“震吾知是乾之变”全诗《歧竹》宋代 曾丰汉关之茅茅之英，丰城之剑剑之精。双茅双剑龙变化，一阴一阳数生成。我家稚竹老龙壳，中而歧之相掎角。玉爪虬为夭矫枝，金鳞蜕作斓斑箨。岂无他处生乾宫，震象为竹乾为龙。...
“又不吾谓”的出处是哪里
教育立知
“又不吾谓”全诗《道者遗记》唐代 佚名武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉...
“小首元尾”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“经过吾道”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“来至吾里”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“刻乎其壁”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“人谁以辨”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“其东平子”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“奥乎其义”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“武之在卯”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“尧王八季”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“我弃其寝”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。
“我去其扆”的出处是哪里
教育立知
...，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义。