死而后已,不亦远乎是什么意思
教育立知
死而后已,不亦远乎的意思是:奋斗直到死才停止,不也遥远吗。出自《论语十则》曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?译文:曾子说:士(指读书人)应该具有坚毅宏大的品格;责...
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死而后已,不亦远乎的意思是:奋斗直到死才停止,不也遥远吗。出自《论语十则》曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?译文:曾子说:士(指读书人)应该具有坚毅宏大的品格;责...
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“不亦君子乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”...
教育问答
意思是:〈方〉①畏缩:他在困难面前向来不~。②心里犹疑,不能确定:你越说越把我弄~了。③指望不大:我看这件事~了,你说呢?‖也作二忽。二乎,读音èr hū,是汉语词汇,解释为心里犹疑,不能确定。
教育问答
意思是:亦作"嗟呼"。亦作"嗟虖"。 叹词。表示感叹。亦作“嗟呼”或“嗟虖”。感叹词,相当于“唉”。
教育问答
意思是:亦作"嗟兹乎"。 叹息声。词语解释叹息声。《管子·小称》:“公曰:‘嗟兹乎,圣人之言,长乎哉!’” 汉 刘向 《说苑·贵德》:“嗟兹乎,我穷必矣!”
教育问答
意思是:方言。犹疑不定。二二乎乎,是一种方言。犹疑不定。
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有朋友自远方来,不亦乐乎的意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗。这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有学生从远方来请教,不也是一件值得高兴的事情吗?有人...
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“不亦君子乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”...
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人不知而不愠,不亦君子乎的翻译为:别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?出自先秦佚名的《论语十则》,全句是:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?子:先...
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...侯求给乎是”全诗《送豆卢膺秀才南游序》唐代 柳宗元君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝...
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“不亦说乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...
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“不亦重乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...
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“不亦远乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...
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“不亦说乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...
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这句话用的是反问修辞手法。这句话的意思是这不就是说离我们远的东西看起来小,离我们近的东西看起来就大吗?反问可以加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文章的气势和说服力,为文章奠定一种激昂...
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“不亦待其身者已廉乎”全诗《原毁》唐代 韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,...
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“是不亦责于人者已详乎”全诗《原毁》唐代 韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予...
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“不亦待于人者轻以约乎”全诗《原毁》唐代 韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予...
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“不亦重乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...
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“不亦远乎”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(...