“巍然非下亦非高”的出处是哪里
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“巍然非下亦非高”全诗《岿然亭》宋代 钱时西山紫翠入层霄,老木尘风万窍号。会得此时亭上意,巍然非下亦非高。
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“巍然非下亦非高”全诗《岿然亭》宋代 钱时西山紫翠入层霄,老木尘风万窍号。会得此时亭上意,巍然非下亦非高。
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“得非下第无高韵”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
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“包含八卦”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“说尽系辞”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“一画先天”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“推穷爻象”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“凶吉不分”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“疑难未解”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“阿魏无真”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“水银无假”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙乾非上,坤非下。一画先天,包含八卦。推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。吉凶分,疑难解。阿魏无真,水银无假。
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“老木尘风万窍号”全诗《岿然亭》宋代 钱时西山紫翠入层霄,老木尘风万窍号。会得此时亭上意,巍然非下亦非高。
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“会得此时亭上意”全诗《岿然亭》宋代 钱时西山紫翠入层霄,老木尘风万窍号。会得此时亭上意,巍然非下亦非高。
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“西山紫翠入层霄”全诗《岿然亭》宋代 钱时西山紫翠入层霄,老木尘风万窍号。会得此时亭上意,巍然非下亦非高。
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“须是青山隐白头”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
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“天人不可怨而尤”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
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“也任一声催我老”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
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“早蝉孤抱芳槐叶”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
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“噪向残阳意度秋”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
教育立知
“堪听两耳畏吟休”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。
教育立知
“若问此心嗟叹否”全诗《早蝉》唐代 贾岛早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。