“蚕市易成欢”的出处是哪里
教育立知
“蚕市易成欢”全诗《依韵寄成都李希淳屯田》宋代 邵雍思君君未还，君恋蜀中官。白首虽知倦，清衷宜自宽。花时难得会，蚕市易成欢。莫叹归休晚，生涯若未完。
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“市易杂鲛人”的出处是哪里
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“市易杂鲛人”全诗《莫瑶歌》唐代 刘禹锡莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。星居占泉眼，火种开山脊。夜渡千仞谿，含沙不能射。
市易的意思是什么
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(1).交易；贸易。《三国志·吴志·全琮传》：“ 柔 尝使 琮 齎米数千斛到 吴 ，有所市易。” 宋李清照 《＜金石录＞后序》：“后或见古今名人书画，一代奇器，亦復脱衣市易。” 清唐甄 《潜书·更币》：“古者言富，唯在五穀；至于市易，则有龟
市易务的意思是什么
教育问答
官署名。 宋王安石 推行市易法时所置。参见“ 市易法 ”。
市易司的意思是什么
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官署名。 宋王安石 推行市易法时所置。参见“ 市易法 ”。
市易法的意思是什么
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宋王安石 新法之一。 宋神宗熙宁 五年(公元1072年)颁布实施，于 汴京 设都市易司，边境和重要城市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，并允许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。由于守旧派的反对，市易法于 元丰 八年(1085年)后陆续
“得在怀里”的出处是哪里
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“得在怀里”全诗《蕙香囊》宋代 欧阳修身作琵琶，调全宫羽，佳人自然用意。宝檀槽在雪胸前，倚香脐、横枕琼臂。组带金钩，背垂红绶，纤指转弦韵细。愿伊只恁拨梁州，且多时、得在怀里。
“上山犹得在”的出处是哪里
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“上山犹得在”全诗《题法云禅院僧》唐代 王建不剃头多日，禅来白发长。合村迎住寺，同学乞修房。觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。
“犹得在鄞乡”的出处是哪里
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“犹得在鄞乡”全诗《哭陈伯求》宋代 舒岳祥早总淮西饷，晚为刑部郎，艰危身九陨，漂泊泪千行。天地孤忠在，山河遗恨长。寡妻随季女，犹得在鄞乡。
“得在朝廷少”的出处是哪里
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“得在朝廷少”全诗《上江州李史君》唐代 朱庆馀起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。
“终身得在山”的出处是哪里
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“终身得在山”全诗《寄崔之仁山人》唐代 姚合百门坡上住，石屋两三间。日月难教老，妻儿乞与闲。仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。
“得在柳梢过”的出处是哪里
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“得在柳梢过”全诗《舟到梅雨暴涨》宋代 朱继芳夜月离于毕，篙师可奈何。帆穿风减半，并阔雨添多。侧岸无牵路，中流有旋涡。平生柂楼底，得在柳梢过。
“那得在空谷”的出处是哪里
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“那得在空谷”全诗《木芙蓉》宋代 李流谦秋光冷如冰，秋花淡无色。偶见此粲者，浓艳照孤寂。天寒翠袖薄，那得在空谷。东风嬖桃李，倚树三叹息。
“种得在僧房”的出处是哪里
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“种得在僧房”全诗《临洮龙兴寺玄上人院，同咏青木香丛》唐代 岑参移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。
“老夫移得在东园”的出处是哪里
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“老夫移得在东园”全诗《赵村》宋代 杨万里杏花千树洛阳春，白傅年年爱赵村。月蕊晴葩风露格，老夫移得在东园。
“鼻孔撩天犹得在”的出处是哪里
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“鼻孔撩天犹得在”全诗《有怀新筠州扬秘监寄赠八绝兼桂隐茶》宋代 张镃茗芽封去且随书，林下多惭好物无。鼻孔撩天犹得在，却须持赠竹香炉。
“各得在仓廪”的出处是哪里
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“各得在仓廪”全诗《雪中怀孟武昌》唐代 元结冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。所嗟山路闲，...
“一得在无我”的出处是哪里
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“一得在无我”全诗《游洞霄》宋代 周文璞天柱青峨峨，石笋危不堕。晃晃银云收，谁子开玉锁。崩腾放闸水，煜爚入洞火。神境偕灵休，乃欲搜碎琐。愧彼朽浊颜，一得在无我。致彼老铸凝，披褐迎路左。愿留护银铛，被叶...
“失在从人得在吾”的出处是哪里
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“失在从人得在吾”全诗《信笔》宋代 王令纷纷世趣竟多途，失在从人得在吾。苟获一时儿女笑，定罹千古圣贤诛。微生何事疑人佞，孟子当年亦自迂。满眼悠悠懒商较，尽留来者议贤愚。
“归来犹得在枌榆”的出处是哪里
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“归来犹得在枌榆”全诗《送陈忠玉兼寄尹梦得黄仲通并寄季通侄五首》宋代 张嵲南川解袂十年余，环堵萧然颇自娱。生计荒余莫深恨，归来犹得在枌榆。