一什么诸什么的词语有哪些?
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一什么诸什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释一切诸佛一切诸佛 一切诸佛是一个汉语词汇,读音为yī qiè zhū fó,基本意思是指佛教对三世十方诸佛的总称,出自 《华严经》、《无量寿经》。
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一什么诸什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释一切诸佛一切诸佛 一切诸佛是一个汉语词汇,读音为yī qiè zhū fó,基本意思是指佛教对三世十方诸佛的总称,出自 《华严经》、《无量寿经》。
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“三世诸佛”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针...
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“三世诸佛立下风”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲大根大器大丈夫,不越一念了大事,三世诸佛立下风,此人堪作如来使。
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“三世诸佛立地听”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一鼓报四更,地摇六震。火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。虚空有尽,大道无穷。穷则变,变则通。信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。
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“火焰为三世诸佛说法”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一鼓报四更,地摇六震。火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。虚空有尽,大道无穷。穷则变,变则通。信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。
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“三世诸佛不知有”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲三世诸佛不知有,老老大大外边走。眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
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“三世诸佛也靠倒”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉却请和尚道,三世诸佛也靠倒。释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。
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“三世诸佛觑不破”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙花锦蝶翻红,柳烟莺织晓。曾不动机丝,夺尽春工巧。玄中玄,妙中妙。三世诸佛觑不破,历代祖师穷不到。穷得到,寒食清明,家家拜扫。
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“三世诸佛转法轮”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远三世诸佛转法轮,一大藏教说不尽。象骨当机正令行,玄沙见机行正令。或说或听闻不闻,电卷星飞谁与论。拨转那边关捩子,眉毛留得数茎有。
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“三世诸佛远之愈亲”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙有一物,黑似漆,常在面门出入。骑声盖色,妙密中险崖。倒用逆施,险崖中妙密。三世诸佛远之愈亲,白牯狸奴得之转失。法华不惜眉毛,为汝当阳拈出。夭夭矫矫...
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“三世诸佛诸菩萨”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“三世诸佛畏之如兔见苍鹰”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙鸩鸟毛,蛊毒水。毒不伤人,何妨服饵。只有这些儿,含毒喷泉人,深入骨髓。三世诸佛畏之如兔见苍鹰,历代祖师远之如龙怖鑫翅。唯有活衲僧,嗜之如鼎味...
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...。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。情忘想尽明心者,海藏琅函不可
教育问答
见“ 佛是金粧,人是衣粧 ”。
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“诸佛方便救迷情”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方...
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...肃如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数和麻,念来年久却成魔。假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。木
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“听在说处”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,神归海。唯中马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
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“说在听处”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,神归海。唯中马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
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“如何剖露”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,神归海。唯中马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
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“听说两忘”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,神归海。唯中马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。