“百千万佛若空花”的出处是哪里
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“百千万佛若空花”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“百千万佛若空花”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“一缕檀烟万佛名”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙再世唐尧,更生虞舜。统御金轮,永膺天命。林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。
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“海峤崭崭万佛螺”全诗《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》宋代 宋祁海峤崭崭万佛螺,赤髭半颔谁相过。卓锡时攀三宿树,翻经讵著四围驼。
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拼音:wàn fó lóu简介万佛楼现分三层,底层为巨砖砌筑四通街道四孔拱洞式结构,呈长方形、楼基长29.6米,宽18.4米,高 9米。万佛楼在四通式楼基上,建有二层木结构楼阁。分南北两院。北院紧依
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“再世唐尧”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙再世唐尧,更生虞舜。统御金轮,永膺天命。林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。
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“统御金轮”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙再世唐尧,更生虞舜。统御金轮,永膺天命。林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。
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“更生虞舜”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙再世唐尧,更生虞舜。统御金轮,永膺天命。林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。
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“林泉何以报生成”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙再世唐尧,更生虞舜。统御金轮,永膺天命。林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。
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“大开喜舍破微尘”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“了取功勋无尽藏”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“博大真人哉”全诗《献万佛图为张雅州寿》宋代 李流谦博大真人哉,妙谛形而上。林林总雏婴,万生同负襁。赴者不可数,百川纳溟涨。随取即随给,孰识无尽藏。胜报如所证,岂特妙好相。龙天至幽严,窥觇辄稽颡。开图...
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“本来面目非非相”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“化身元宰官”全诗《献万佛图为张雅州寿》宋代 李流谦博大真人哉,妙谛形而上。林林总雏婴,万生同负襁。赴者不可数,百川纳溟涨。随取即随给,孰识无尽藏。胜报如所证,岂特妙好相。龙天至幽严,窥觇辄稽颡。开图...
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“卓锡时攀三宿树”全诗《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》宋代 宋祁海峤崭崭万佛螺,赤髭半颔谁相过。卓锡时攀三宿树,翻经讵著四围驼。
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“赤髭半颔谁相过”全诗《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》宋代 宋祁海峤崭崭万佛螺,赤髭半颔谁相过。卓锡时攀三宿树,翻经讵著四围驼。
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“翻经讵著四围驼”全诗《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》宋代 宋祁海峤崭崭万佛螺,赤髭半颔谁相过。卓锡时攀三宿树,翻经讵著四围驼。
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“涅槃生死杳无踪”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“如如方契色非空”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“十二部诠如说梦”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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“若也解空空非色”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。