公众科技网认证
【出处】《素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”
【含义】“如丧神守”:犹如失去神明之主持,不能控制自身的动作。
【意义】火热郁闭,不得外达,阳盛格阴,故外现口噤、鼓颔、战栗等寒盛症状,而病人不能自控,即真热假寒证。
希望能对你有所帮助感谢观看。
我是公众科技网的签约作者“实用心理学百科”!
希望本篇文章《诸禁鼓栗如丧神守原文》能对你有所帮助!
本站[公众科技网]内容主要涵盖:教育,学历提升
本文概览:【出处】《素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”【含义】“如丧神守”:犹如失去神明之主持,不能控制自身的动作。【意义】火热郁闭,不得外达,阳盛格阴,故外现口噤、鼓颔、战栗等寒盛症状,而病人不能自控,即真热假寒证。希望能对你有
评论列表(4条)
我是公众科技网的签约作者“实用心理学百科”!
希望本篇文章《诸禁鼓栗如丧神守原文》能对你有所帮助!
本站[公众科技网]内容主要涵盖:教育,学历提升
本文概览:【出处】《素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”【含义】“如丧神守”:犹如失去神明之主持,不能控制自身的动作。【意义】火热郁闭,不得外达,阳盛格阴,故外现口噤、鼓颔、战栗等寒盛症状,而病人不能自控,即真热假寒证。希望能对你有