犹言牵强附会。

宋李纲 《灾异论》：“某事失，则某灾为之应；某异见，则某事为之符，其説牵合附会，迂阔而难信。” 明王守仁 《传习录》卷上：“ 朱子 格物之训，未免牵合附会，非其本旨。”亦作“ 牵合傅会 ”。 明王廷相 《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书， 柳子厚 论之详矣。”