“华灯连有据”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“华灯连有据”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

天与之形，月皎河横。

地与之仪，山高水低。

华灯连有据，桃李默成蹊。

十方三世混不得，万像森罗类莫齐。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

天与之形，月皎河横。

地与之仪，山高水低。

华灯连有据，桃李默成蹊。

十方三世混不得，万像森罗类莫齐。

诗意：

这首诗词以禅宗的视角表达了一种超越凡俗的境界。作者通过描绘天地间的景象，表达了禅修者对于世界万物的观照和超越。诗中的景物和意象，以及对形与仪的描绘，象征了禅宗修行者对于自然和宇宙的洞察和融合。

赏析：

诗词开篇以"天与之形，月皎河横"描绘了天空中皎洁的月亮和横过的河流，表达了禅修者对于自然景物的敏感和观照。接着，“地与之仪，山高水低”描绘了大地的高低起伏，表达了禅修者对于自然界的观感和对宇宙规律的领悟。

诗的下半部分，“华灯连有据，桃李默成蹊”描绘了繁华的灯火和桃李花的静默形成了一条小路，暗指纷繁的世俗之外，禅修者在寂静中追求内心的修行之路。

最后两句“十方三世混不得，万像森罗类莫齐”则表达了禅修者在超越凡尘之后，能够超越时空和形象的束缚，洞悉万物的真相，触摸到智慧的境界。

这首诗词通过景物的描绘和抽象的意象，表达了禅修者超越形而上的境界，追求内心宁静与智慧的境地。整体而言，诗意深邃，富有禅宗的哲学思考，给人以启迪和思考。