“何劳刻木”出自宋代刘仁父的《踏莎行（赠傀儡人刘师父）》。

“何劳刻木”全诗

《踏莎行（赠傀儡人刘师父）》

宋代 刘仁父

不假牵丝，何劳刻木。

天然容貌施妆束。

把头全仗姓刘人，就中学写秦城筑。

伎俩优长，恢谐软熟。

当场喝采醒群目。

赠行无以表殷勤，特将谢意标芳轴。

《踏莎行（赠傀儡人刘师父）》刘仁父 翻译、赏析和诗意

踏莎行（赠傀儡人刘师父）

不假牵丝，何劳刻木。

天然容貌施妆束。

把头全仗姓刘人，就中学写秦城筑。

伎俩优长，恢谐软熟。

当场喝采醒群目。

赠行无以表殷勤，特将谢意标芳轴。

中文译文：《踏莎行（赠傀儡人刘师父）》

不需要用线牵引，更不需要雕刻木头。

自然的容貌经过装束。

将头全凭借刘姓之人，在其中学习写作秦城的建筑。

技艺高超，恢弘和谐，十分熟练。

在舞台上引来阵阵喝彩，让观众重新注视。

送别无法表达内心殷勤之情，特意以诗意来传达谢意。

诗意和赏析：

《踏莎行（赠傀儡人刘师父）》是宋代刘仁父创作的一首赋诗，以赠送给傀儡表演者刘师父为内容。傀儡表演是一种在细木工艺中使用木偶进行的表演形式，刘仁父以此为背景，表达了对刘师父在表演艺术上的推崇和感激之情。

诗中，“不假牵丝，何劳刻木”一句，表达了刘师父在表演时不需要使用线牵引木偶，也不需要将木偶雕刻得十分逼真，因为他的表演技巧已经达到了高超的水平，完全可以用天然容貌装束来表现形象。

“把头全仗姓刘人，就中学写秦城筑”一句，暗示了刘师父以刘姓为名，以表演傀儡秦城筑为事业，技艺娴熟，将自己的全部心血投入其中。

“伎俩优长，恢谐软熟”一句，赞美了刘师父在表演技巧上的卓越，展示了其恢弘和谐的表演风格和十分熟练的技艺。

“当场喝采醒群目”一句，描述了刘师父在舞台上的出色表现，赢得了观众的一片喝彩声，使得观众重新注视并赞叹其才华。

最后两句“赠行无以表殷勤，特将谢意标芳轴”，表达了刘仁父对刘师父的殷勤之情，表示通过赠送诗歌来表达自己的谢意。

整首诗以简洁明了的语句描绘了刘师父在傀儡表演中的卓越才华，表达了诗人对他的钦佩和敬意。展示了表演艺术的魅力和创作者对优秀艺术家的认可，同时也让人对傀儡表演这一独特艺术形式产生了兴趣和好奇。