“天能生而不能养”出自宋代邵雍的《治乱吟五首》。

“天能生而不能养”全诗

《治乱吟五首》

宋代 邵雍

天能生而不能养，地能养而不能生。

火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。

天地尚犹无全功，水火何由有全能。

得用二者交相养，反为二者交相凌。

《治乱吟五首》邵雍 翻译、赏析和诗意

《治乱吟五首》是宋代思想家邵雍所创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

天能生而不能养，

地能养而不能生。

火能烹而不能沃，

水能沃而不能烹。

天地尚犹无全功，

水火何由有全能。

得用二者交相养，

反为二者交相凌。

中文译文：

天有生育之能而无养育之能，

地有养育之能而无生育之能。

火能将事物加热烹煮而无滋润之能，

水能滋润事物而无烹煮之能。

天地之间尚且无法完全做到两者的功用，

水与火之间又怎能有完全的能力。

只有将两者交相结合利用，

反而会使两者相互侵凌。

诗意和赏析：

这首诗词通过对天、地、火、水四个元素的对比，表达了治理和秩序维护的重要性。首先，诗中指出天可以生养万物，但却不能持续地养育它们；地可以滋润生物，但无法使其产生。火可以烹煮食物，但不能滋润它们；水可以滋润事物，但无法将其烹煮。也就是说，单独依靠某个因素是无法完成事物的全部需求的。

接着，诗人以天地和水火为例，说明了单一因素的局限性。天地之间仍然不能完全满足所有需求，水与火之间也无法同时具备完美的能力。这种局限性意味着单纯依靠某个因素，无法解决复杂的问题。

最后，诗人提出了一种解决之道，即将两者交相结合利用。只有将天地、水火等相互补充、相互制衡，才能达到更好的效果。然而，当这种交相养用的关系失衡时，可能会导致相互侵凌，失去和谐与平衡。

这首诗词通过简洁明快的语言，表达了治乱之道的观点。它提醒人们，在处理事物时需要综合考虑各个因素，不能过分依赖某一方面，也不能忽视某一方面的重要性。只有在相互协调、相互依存的基础上，才能实现社会的和谐与稳定。