“采薇不食为求仁”出自宋代陆文圭的《浙西道院并题双桧诗》。

“采薇不食为求仁”全诗

《浙西道院并题双桧诗》

宋代 陆文圭

黄堂曾著宰官身，彷第见时记不真。

图志虽存千载旧，栋梁安有百年新。

敏华开落无三日，双桧轮困经岁春。

应比首阳高节士，采薇不食为求仁。

《浙西道院并题双桧诗》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《浙西道院并题双桧诗》是宋代陆文圭的作品。这首诗描绘了一座位于浙西的道院，并以双桧树为题材。

这首诗的中文译文如下：

黄堂曾著宰官身，

彷第见时记不真。

图志虽存千载旧，

栋梁安有百年新。

敏华开落无三日，

双桧轮困经岁春。

应比首阳高节士，

采薇不食为求仁。

诗意和赏析：

这首诗以道院为背景，表达了作者对于历史的思考和对于人生的思索。首先，诗中提到的黄堂，可能指的是道院内的一座黄色建筑，作者称之为“宰官身”，暗示这里曾经是重要的地方，但现在已经虚无缥缈，仿佛只是见过一眼而无法真实记忆。这反映了时间的推移和历史的变迁。

接着，诗中提到图志虽然保存了千年，但栋梁已然更新。这里的图志指的是记录历史和人物事迹的古籍，而栋梁则是指支撑建筑物的主要梁柱。作者通过对比传统和现实的变化，表达了对于历史传承和新生力量的思考。

诗的后半部分描述了双桧树的景象。敏华开落无三日，双桧轮困经岁春，描绘了树叶的繁茂和四季更迭的情景。双桧树象征着坚韧和生命力，它们经历了岁月的洗礼和春夏秋冬的轮回，却依然屹立不倒。

最后两句则表达了对于高尚品德的追求。首阳高节士是指古代传说中的道德高尚的人物，而采薇不食为求仁则表达了追求仁爱和高尚道德的决心。通过与首阳高节士的对比，诗中传递出了对于道德追求和人生价值的思考。

这首诗通过对道院和双桧树的描绘，以及对于历史、现实和人生的思考，表达了作者对于历史传承、人生意义和高尚道德的思索和追求。